这就和原天承无法教公主法术一样。凡人永远不懂的仙人世界。
见迦叶尊者明白了自己所传“大道”，释迦摩尼才传他衣钵，但是为什么说“教外别传”呢？因为教内的人都是凡人，还要他点化，而迦叶尊者已经是得道之人了，所以才“于教外别传一宗”。就是说迦叶尊者已经可以开宗立派了。
原天承明白了。不论佛教还是道教，不入仙门的都是教内之人，都是凡人，终日念经打做，算是做“功课”，这是道佛两教的“工作”。而做“功课”的目的是有朝一日他们也能得道成为“仙佛”。
只是能不能得道呢？这个谁也不知道。他从入定的状态中清醒过来，转向公主，想看看自己的娘子是不是以后有成为“仙人”的机缘，却见虫娘正满面不高兴的看着自己。原天承略一思索明白了，看来虫娘小脾气发作了，怪自己老盯着李腾空看。可当时自己哪里是看她呀，自己明明是入定了，可虫娘也理解不了这些，只能由她去吧。
虫娘不让原天承在这多待了。正巧有下人来请，说是李相请原司马过去。公主赶紧把郎君轰走了。
下人一边领路一边偷眼看原天承。这人什么来路呀，竟然让大唐宰相派人来请。要知道每日不知多少人排队等着见李相，从门房能排出一里地去，可这人不用排队，直接从凌云观出来就去见李相。
凌云观那是李相的为最爱的小女修的道观，李腾空是李府最得宠的人，这人从凌云观出来，莫不是李相有心把小女儿许配给他吧？否则怎么这么大架子呢，连红包也不给自己一个。
除了未来姑爷，谁能有这样的谱？宰相门前七品官呢，也太不把自己当回事了。可是原天承越这样，这下人还越恭敬，不敢造次。
要见到李林甫了吗？原天承真没准备。
李林甫是历史上非常著名的一个人物，有一个成语就是由他而来。“口蜜腹剑”，就是说这个人嘴上好像有蜜，说话很甜，但是腹内藏有刀剑，对人暗里使坏。
后世关于他的记载几乎都是负面故事。但是原天承后世做到极高的位置，多年的历练让他明白这种文字的描述非常不靠谱，很多曲笔，很多故意抹黑，所以他对于历史上关于李林甫的评价并不认同。
史书记载，玄宗做了二十多年太平天子，渐渐滋长了骄傲怠惰的情绪。他想，天下太平无事，政事有宰相管，边防有将帅守，自己何必那么为国事操心。于是，他就追求起享乐的生活来。
宰相张九龄看到这种情况，心里挺着急，常常给唐玄宗提意见。唐玄宗本来很尊重张九龄，但是到了后来，对张九龄的意见也听不进去了。
大臣李林甫，是一个不学无术的人。他什么事都不会，专学了一套奉承拍马的本领。他和宫内的宦官、妃子勾结，探听宫内的动静。唐玄宗在宫里说些什么，想些什么，他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事，他就对答如流，简直跟唐玄宗想的一样。唐玄宗听了挺舒服，觉得李林甫又能干，又听话，比张九龄强多了。
唐玄宗想把李林甫提为宰相，跟张九龄商量。张九龄看出李林甫不是正路人，就直截了当地说：“宰相的地位，关系到国家的安危。陛下如果拜李林甫为相，只怕将来国家要遭到灾难。”
这些话传到李林甫那里，李林甫把张九龄恨得咬牙切齿。朔方将领牛仙客，目不识丁，但是在理财方面，很有点办法。唐玄宗想提拔牛仙客，张九龄没有同意。李林甫在唐玄宗面前说：“像牛仙客这样的人，才是宰相的人选；张九龄是个书呆子，不识大体。”
有一次，唐玄宗又找张九龄商量提拔牛仙客的事。张九龄还是不同意。唐玄宗发火了，厉声说：“难道什么事都得由你作主吗！”唐玄宗越来越觉得张九龄讨厌，加上听信了李林甫的诽谤，终于借个因头撤了张九龄的职，让李林甫当宰相。
对于这种文字记载，原天承一直嗤之以鼻的，因为说李林甫什么都可以，但是说李林甫“不学无术”那简直就是胡说八道。
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