原天承望着箫宝宝，心里想着只有拿她做桥梁了。
“敬业起兵于扬州，走的是同样的路线，九月举旗，十一月即败，小娘子以为如何？”箫宝宝用《讨武檄文》来诉说自己的行动计划，原天承就用事实来反驳她。
李敬业在九月起事于扬州，自称为匡复府大将军，以匡扶中宗复辟为理由起兵，他的部队很快增至十余万人。武则天派遣李孝逸统兵三十万人征讨，李敬业听从薛璋意见，先南渡长江攻陷润州，再北向与李孝逸战于高邮，徐初战获胜，但久战兵疲，十一月李孝逸以火攻大败敬业军，敬业逃往润州，为部下所杀。
真是倏忽间就完了，只留下一篇名垂千古的《讨武檄文》。
箫宝宝大怒，因为原天承说对了。她刚才说的热血沸腾，实际那也是萧家的路线，可在事实面前却发现似乎很脆弱，并不像自己想的那样义旗一举，从者如云，好像李唐马上就要被箫氏取代了。
原天承必须用箫宝宝做桥梁，这些话他是要说给箫思源的，可是如果直接和他说就没有余地了，和箫宝宝说起来无疑大家面上都好看。
不过看箫思源似乎对自己的话并不在意，原天承想着他这样的人物，既然准备举兵造反，那么李敬业的旧事肯定他是思考过的，所以自己这番话不能打动他。
原天承思索片刻，继续道：“天倾西北，地陷东南，箫宝宝，你可知这是什么意思？”
“呸！”箫宝宝恼怒他一再打破自己好梦，根本不理他。
“玉僧。”谢可卿接过话来，化解了尴尬：“《史记?补三皇本记》：诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”
望着原天承，谢可卿继续轻声诉说道：“《淮南子?天文训》：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折、地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
“谢小娘子果然博学。”原天承点头赞道：“天倾西北，并不是说天就倒向西北，只是说西北地势高；同样的，地陷东南，是说江淮地势低。”
原天承目光扫过，见箫氏父女都认真听着，点点头继续道：“自古以来，以东南之地倒卷西北，从吴越起兵谋天下者，无一人成事！”
此言一出，箫氏父女尽皆动容。这等于是直接判了他们死刑。
中国历史上以南方为根据地，向北行军统一中国的，在农业时代唯一成功的一次就是朱元璋的明朝，如今还没有呢。
箫氏父女听到原天承的话不由的去想历史上成名人物，却发现似乎的确如此。
历史上南统北最接近成功的例子是楚霸王项羽，他率领江东子弟，几乎已经得到了天下，但是最终却败给了汉高祖刘邦。刘邦的根据地就是汉中。
之后就再没有成功的例子了，即使著名的谢家，一手主导了淝水之战，大败北军，可是也只是就此止步，保住了南朝政权，并不能向北边扩展势力，最终被北方的隋朝统一了天下。
原天承这一句话成功的打动了箫氏父女的心。
谢可卿不由的问道：“玉僧所言甚是，奴愚钝，不明白世事何以如此呢？还请赐教。”
她说的话就是箫氏父女要说的话。原天承看了看她，真是个冰雪聪明的女人。
原天承对这个问题在后世就有研究，他正要讲出来，却突然脑中灵光一现，恍然大悟。原来竟然如此。
这发现让他竟然呆滞了片刻，足足愣了有一分钟，才张嘴缓缓说道：“天倾西北，地陷东南，天下大势就如江河一般，自高处向低处永不停息的流动，此乃天道。若是妄想江河倒流，就好像牝鸡司晨，虽有一时之变异，终不能长久存于世间。这就是水之势！”
原天承说完这句话，内心全是震动。在后世他接受的教育体系以数理化为主，是严密的一加一等于二，所以他习惯于用逻辑来推导一切。他可以说出项羽为什么不成功，比如性格问题——霸王有点妇人之仁；比如后勤问题——他没有一个箫何为他源源不断提供物资。但是现在原天承发现这都是细节，真正的原因在于目前是农业时代，农业时代是水的时代。
五行中，目前是“水”占据主流。
水是养育万物的生命之源，在大唐这个时空，有着决定性的作用。所以大运河才是重中之重。这就是生生不息的根本。
水永远从高处流向低处，所以从秦统一六国开始，历来都是北统南才能成功，就是因为顺应了水势。
中国历史上真正南统北成功的只有两次。这两次都是“火”占据了主动，才成功的。
第一次是朱元璋的明朝。五行里面，火的颜色是赤，也就是“朱”，所以明朝的皇帝姓朱，正是取的火势；其二“明”就是火的光芒；其三明朝已经出现火器了。正因为有了“火”的发展才有了明朝的以南统北实现。而且当时“元”是一个外来民族，非常不得人心。
第二次是辛亥革命，推翻清朝。这次更是一个纯正的南统北。朱元璋发迹在江南，可打响辛亥革命第一枪的地方是广州，比江南更南的多。
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