对此，西双版纳民间有一说法，叫作“七上八下九倒地”。意思就是说，如果谁中了箭毒木的毒，那么往高处只能走七步，往低处只能走八步，但无论如何，走到第九步，都会倒地毙命。说起来真是令人心生恐惧，谈虎色变！
箭毒木的汁液常常被用于战争或狩猎。人们把这种毒汁搀上其它配料，用文火熬成浓稠的毒液，涂在箭上，野兽一旦被射中，入肉出血，跳跳脚就立即倒地而死，但兽肉仍可食用，没有毒性。
相传，美洲的古印第安人在遇到敌人入侵时，女人和儿童在后方，将箭毒木的汁液涂于箭头，运到前方，供男人在战场上杀敌。印第安人因此而屡战屡胜，杀得入侵敌人尸横遍野，魂飞胆丧，顽强地保住了自己世代居住的家园。
东印度群岛的土著民族在和英军交战时，把箭头涂有箭毒木汁液的箭射向来犯者，起初英国士兵不知道这箭的厉害，中箭者仍勇往前冲，但不久就倒地身亡，这种毒箭的杀伤力使英军惊骇万分。
至于鬼树上的那些树藤，只是一些普通的葎草，但是这种植物却生满了尖刺，只要轻轻一碰，就会刺入皮肤。
而且，谁知道这植物有没有吸收鬼树的毒素。
我看着手中的天罡剑，实在是没有勇气去砍这些植物，万一汁液溅到皮肤上，那可就是自己作死了。
大奎看到我犹豫不决，一下抢过宝剑，说道：“你到后面等着去，我以前经常干这种活。”
我也没和他争，这样危险的事，还是让专业人士做比较适合。
安萨黎说，他从小就在山里长大，他也适合做这个，抽出短剑和大奎一起走到树林前。
虽说都是老手，但对于这种剧毒植物，任谁也不敢马虎大意。他们两个没敢用力去砍，几乎是用锯的方式，一点点的切断藤条和树枝，这效率就可想而知了。
我们只能在树林外休息等待，阿生和老潘凑在一起研究着地图，张野和乌兰则在一旁警戒。
只有我一个人闲着没事做，于是我就想着之前老潘说过的话，按他说的，这里似乎与成吉思汗陵无关。但那些彼岸花和阴魂是做什么的？
还有那个五色土堆，难道只是为了改变风水格局吗？这些都与星宫有关吗？如果有关，那么应该是西汉时期的手笔，但那时还没有成吉思汗。那这个布局又是为了什么？
难道真是为了星宫才布置的吗？
我正满腹心思的想着，突然就听到安萨黎的呼声：“快拿绳子出来，大奎中毒了！！”
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