王振先看一块手绢，全没当一回事儿，甚至觉得这瓦刺堂堂太师，权倾朝野的大人物有些小气，可当对方说出耶律楚材，他的双眼先是一亮，这耶律楚材出身契丹贵族家庭，是辽tai祖耶律阿保机的九世孙、东丹王耶律倍八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子。其名及字均取自《春秋左氏传》中的“楚虽有材，晋实用之”的典故，自幼学习汉籍，精通汉文，年纪轻轻就已“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”了。可谓是个了不起的人物，蒙古征服了中原地区后出现了一个问题：该如何治理这个文化先进的地区？耶律楚材上奏说：“天下虽得之马上，不可以马上治。”建议大元皇帝，用中原的制度，在他的主持下，大元开始议礼乐、立宗庙、建宫室、创学校、设科举、拔隐逸、访遗老、举贤良、求方正、劝农桑、抑游惰、省刑罚、薄赋敛、尚名节、斥纵横、去冗员、黜酷吏、崇孝悌、赈困穷”的政治主张。在政治、经济、文化各方面殚精竭虑，创举颇多。如保护农业，实行封建赋税制度；改革政治体制，提拔重用儒臣；反对乱杀生命，保护百姓生命；禁止掠民为驱，实行编户制度；反对扑买课税，禁止以权谋私；主张尊孔重教，整理儒家经典。使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式，采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理中原。使战争不断的乱世转为和平的盛世，可以说大元有百年，耶律楚材功不可没，在他死后，倾国悲哀，许多蒙古人都痛哭，如同失去自己的亲人。汉族的士大夫更是流着眼泪凭吊这位功勋卓著的契丹族政治家，他们的良师益友。蒙古国数日内不闻乐声，可以说这个契丹人是=当时蒙古人和汉人眼里最出众的人物。
脱欢似看出了王振的心思，淡淡一笑，指着手帕道：“你们汉人只知耶律楚材治国了得，却不知他才学更是不凡，尤善书法，他老人家继承了唐宋颜真卿，黄庭坚书风，雄放刚健、硬拙挺拔，以端严刚劲著称，有“河朔伟气”，与后来赵孟頫提倡的晋人韵味迥异，这块手帕实乃当时名作，公公可要好生收着才好？”
王振对这位早已作古的大人物所知不多，勉强知道的是来自洪武时文人魁首宋濂的一番评价，惟楚有材，晋实用之。达人先知，曰千里驹。堂堂中书，执政之枢。相我太宗，拓开鸿基。拱立龙庭，上陈帝谟。三灵协和，万象昭苏。舒吾阳和，脱被翦屠。人文褰开，民献争趍。于变时雍，上登黄虞。厥功何如，请视鼎彝，其中对他的书法好不赞赏，说他晚年所作字画尤劲健，如铸铁所成，刚毅之气，至老不衰，这样的评价自是不弱，欣喜之余也不客气的结了过来，道：“如此就多谢太师了？”
脱欢笑道：“公公客气了，今日累及公公迎我父子二人进来，如今又领着我父子二人出去，要说谢，该是我父子二人谢谢公公才是？”
王振嘿嘿一笑道：“太师说笑了，说笑了？”
经过这么一段小插曲，两人就变得熟稔起来，没了先前约束，说起话儿来，也没了顾忌，脱欢想起先前吃的亏，便道：“敢问公公，今日殿堂上哪位杨大人可是大明皇帝最信任的人么？”
王振虽有些不承认，但就目前的局面也否认不得，道：“是的？”
脱欢似是有些不满，叹了声道：“大明的皇帝为何信任那等品行无耻之徒，当着满朝文武百官打人不说，还羞辱与我，实在可恨？”
王振刚收了人家一个大礼，也不好说什么反对的话，道：“是有些可恨的？”
脱欢看了一眼王振，见他神态安详，并无半点妒忌的心思，不免有些失望，顺着话头继续道：“我实在不明白的很，似公公这样人才相貌，为人处事都十分得体的人，为何就比不上那姓杨的？”
王振眼里闪过一丝异色，光彩虽短，却没逃过脱欢的双眼，嘴角微微裂了开来，露出一个无人察觉的笑容。
“分工不同，咱家是负责照料太子，杨大人主要是帮皇帝处理国家大事，皇帝自是亲近他要多一些？”王振语气不咸不淡的道。
“照顾太子啊？”脱欢羡慕的叹了声：“这可是个好差事，日后太子登基，自是对公公宠幸无比，今日我父子二人有幸结识公公，实乃三生有幸，日后还望公公多多提点才是？”
王振一脸自豪的道：“好说，好说！”
脱欢冲着王振抱了抱拳道：“那绰罗斯就先行谢过公公了！”
王振颇有些受用，竟也没回礼，只是给了脱欢一个会意的笑容，两人又站在宫门外说了一会儿话，便各自去了，王振看着脱欢父子消失的身影，才转过身来，眼里神色有些冷漠，冲着皇宫内自言自语的道：“我王振未必就不如他？”说完重新将浮尘放回了右手，匆匆赶回了金銮殿。
金銮殿上，早朝还没散去，对于杨峥先前的假设，众官儿面上虽不说，心里却明白，这种可能不是没有，如今的阿鲁台已是一条丧家之犬，早已没了昔日的爪牙，根本无力抵抗瓦刺的野心，一旦鞑靼被灭掉，其他部落碍于瓦刺的强大，势必会归顺，一旦蒙古重新恢复统一，那么大明将会迎接一个更大强大的瓦刺，战事就不可避免……？”
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