新式步枪的枪膛内刻有膛线，射击距离远，威力大，精准度高，子弹有效覆盖面积达650码至700码之间，在800码以内都有很强的杀伤力。
相对于俗称“十三响”的柯尔特连发步枪（长管款）最多350码的射击距离，英式米尼步枪600码的射击距离，新式柯尔特1857式栓动步枪无疑威力更大，精度更准，更致命，所以成为全军换发步兵武器装备的重点。
至于王国骑兵，依然装备使用柯尔特（短管款）连发步枪，这款步枪已经用实力证明，在颠簸的马背上，密集的火力比射击精度和射程更重要。
步兵另一项新装备就是制式木柄手榴弹，该武器已经在兵工厂大量生产，屯集，但是并没有下发部队，而是作为杀手锏捏在手中，准备在重大战役中一鸣惊人。
李察的本意，是要将手榴弹这种新锐武器投入到攻克芝加哥的重大战役中。
城市巷战无论今后还是将来，都是一个陆军强国无法回避的重大课题，大唐王国在该领域并没有现成的经验可汲取，只有边摸索边实践。
在内华达山脚下的盐湖城中，兵营里修建有大量城市建筑，这里将做为实兵实弹演练场，为摸索城市攻坚战中各种战法奠定基础，然后接受严酷战争的考验。
这些用士兵生命和战火锤炼得到的宝贵经验，将会形成一整套城市作战条例，用于建设一支攻无不克战无不胜的强大陆军。
战争从来就不是儿戏，动辄赌上国运。
李察是个极有大局观的人，多年来一直为了战争在囤积物资，如今更是早早准备投入巨资，训练大量大陆新兵，为参与北美争霸做好一切准备。
哪怕花费重金，也在所不惜。
他信奉“没有人能够无缘无故的取得成功，努力都在别人看不到的地方”，纵然有开挂的远见卓识和金手指，在这种数百万人激烈拼杀的北美战场上，也只不过沧海一粟罢了。
想要扇动蝴蝶翅膀改变历史，就要从一点一滴的基础做起，引导大唐国民向着自强自立自信的方向转变，以“天朝上国”的身份自傲，树立民众强烈的民族自信心，对于王国深深的归属感，以流淌着高贵的华夏血脉而自豪。
在这其中，加入一些李察想要加入的东西，比如铁血好战，忠君爱国精神，具备很强君主个人风格烙印的侵略性，贵族和军人崇高的荣辱观等等，形成独属于大唐王国的鲜明印记。
就像英国老经常喜欢挂在嘴上念叨的那句话；“大英帝国的威严不容诋毁。”
英国称霸世界百余年，带来的是全体国民高度的荣誉感和自豪感，在未来的第1次和第2次世界大战中，英国老主导着强硬的欧洲盟国赢得最终胜利，延续盎格鲁-撒克逊人在世界舞台上的辉煌。
大唐王国也需要这样的国民认同感和高度荣誉感，不是去学英国老。而是重拾“汉唐精神”，找回过去辉煌的历史记忆，抹去满清强加给汉人的奴性，重塑高度爱国和自信、自强、自立的民族精神。
李察已经准备好了一句话；“明犯大唐帝国者，虽万里必诛之。”
现在暂时没推出，一来是国力不足以称霸北美，二来没有恰当发飙的契机，三是国民教育在持续推进中，尚需时日发酵并获得普遍认可，那就是一场接一场的辉煌胜利，才能奠定国民的普遍信仰和强盛民族自信心。
真要说起来
大英帝国作为引导争取工业革命的历史先行者，率先踏入了工业化社会，在19世纪中叶殖民地已经达到2200万平方公里，工业产值占据世界份额的1/3，是不折不扣的世界工厂，正在步入维多利亚最辉煌时期。
从克里米亚战争后
英国短暂休息了两年，便在全世界开启了新的一轮殖民狂潮，英属华裔外籍兵团而跟随着英国人的扩张殖民脚步，进入高加索地区，近东，埃及和南非，进入非洲象牙海岸，进入东南亚海峡殖民地，进入香港，新加坡，进入南亚缅甸和斯里兰卡，还即将进入阿富汗王国……
以英国为主导的老牌殖民者正在延续着盎格鲁-萨克逊人的荣光，将维多利亚时期的辉煌推向巅峰，确实有很多可圈可点之处，值得大唐王国认真借鉴和学习。
但是在国民精神领域，李察向来倡导以我为主，压制并打击国内****的偏激言论，主张从厚重的华夏历史文化中汲取革新的力量，那就是《重振汉唐雄风论》。
老祖宗留下了丰厚的遗产，可以让大唐王国挑挑拣拣的取其精华，去其糟粕，有选择的继承和发扬汉唐文化精髓，形成独属于大唐帝国的民族精神。
以英国为主的盎格鲁-萨克逊白人文化并不都是好的，只适合于文化底蕴不深厚的小国或者弱势民族全盘接受，绝不适合华人。
这是因为英国老是信上帝的，宗教在蛊格鲁-萨克逊文化中占有核心位置，是其身上难以抹灭的鲜明烙印，体现在文化传承的各个方面。
想要****，那么必须要接受西方宗教的洗礼，变成黄皮白心的“香蕉人”。
这对自诩为历史积淀深厚的“天朝上国”华人而言，无疑是羞辱祖宗，卖身投靠的叛逆行为，有辱家族门楣，为人所不耻矣！
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