不同境界的存在，看待同一个问题，自然有不同的认识和应对方法，在世俗中人看来，紫媛之举确是奇耻大辱，但如果站在长生的角度和修真者的高度，这就不算什么了。道不同，不相为谋就是，完全犯不着你死我活，在道通天地的玄妙之门前，只要不违本心，其他的皆为浮云。
只可惜，情根深种的紫媛已经回不了头，或者说，早已陷入情劫的她根本不愿回头。
但纵然如此，龙帝仍旧将莫邪剑留在了紫媛身边，为的就是有一天她能斩断红尘，重归道途。虽然他自己也知道，这种可能太小太小。
作为一个帝王，一个强者，一个道者，龙帝对紫媛，真的已经仁至义尽，即使抛开千秋功过，仅就这一点来说，龙帝已然不愧为襟怀坦荡的真豪杰。
不知怎地，王杨此刻的脑海里，突然想起马克思在谈到希腊艺术时说过的话：一个成年人并不可能再变成儿童。但，儿童的天真不让他感到愉快吗？他不该在一个更高的阶梯上，把自己的真实再现出来吗？一个民族的固有性格，不是在他儿童的天性中、在每一个时代都纯真地复活着吗？为什么历史上的人类童年时代，在它发展得最完美的地方，不该作为永不复返的阶段，显示出永久的魅力呢？
从西周到春秋，从战国到秦汉，就是华夏民族的“青少年时代”。那时的人，是有着真性情、真血气的，因此有情有义，敢爱敢恨。这才有杀身成仁的刺客，追求真爱的情人，义无反顾的战士，忠贞不二的臣子，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。他们集体地表现出一个民族“发展得最完美地方”之永久的魅力。他们所展现出来的精气神，将永远留存在民族的基因里代代相传，那些少年心气，那些男生女生，那些花花草草，那些磕磕碰碰，都无不透出青春气息，湿漉漉地扑面而来，让我们无限向往，让我们过目不忘。
这里面，有龙帝的身影，也有紫媛的风姿。
这一刻，王杨的心中，突然异常平静。
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