李继迁对西夏最大的功绩就是挽救了西夏，挽救了老李家，用“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”来形容他一点也不过份。
李继迁的时代，夏属地还叫“定难军”，在名义上是归大宋统治的，当时的领导人是李继迁的族兄李继捧，他是定难军节度使。
李继捧是个务虚的人，他一定被大宋开国宰相太师赵普的许诺冲昏了头脑，他觉得当个军阀割据一方，不符合历史发展的潮流和趋势，国家的统一、民族的融合才是大势所趋，人心所向。
李继捧毅然决然带着唐僖宗赐给祖先拓拔思恭的丹书铁券，还有夏、绥、银、宥、静五州领地入阙投降。
当时宋国已经产生了第二代国家领导人，是太宗皇帝赵光义，那个人是个好大喜功又有脑子的人，“削藩镇之权”一直就是大宋建国后的一项基本国策，现在天上突然掉下来这么一大块“陷饼”，他欣然接受了李继捧的投降。
白给的会不要？只有没脑子的人才会不要。
投桃报李，太宗皇帝赵光义对李继捧也非常的慷慨大方，厚赏白金千两、帛千匹、钱百万——大宋建国初期的钱可比徽宗天子赵佶这个时期的钱要值钱的多的多。
赵光义赐李继捧姓赵，名保忠，授彰德军节度使，之后，大宴群臣。
大宋朝廷一片欢呼雀跃，大臣们齐声高赞，“伟大光荣地、英明神武地吾皇万岁万岁万万岁！”
举国欢庆，以为西北太平可期，以为天下太平可期。
历史总是在最关键的时候会出现一个最关键的人物，这个人一定可以改变历史的进程，能改变历史进程的人，通常被称之为伟人。
这个人本来应当是李继捧，他肯定会因为献降夏地被载入史册。
那时候，大宋将有望统一西北，宋军将不会缺马，历史进程以后都会改写，李继捧毫无疑问的是这出大戏的主角，可惜，他不是。
在这个历史节点，出现了另一位更加重要的人物，他改变了李继捧和赵光义所做出的一切努力，让他们的所有努力付之东流，就象昙花一现，恍如南柯一梦，这个人就是李继迁。
如果历史上没有李继迁这个人，肯定不会有西夏国了，也许连李自成这个人都不会有了，一个人能影响到五百年后的历史，可见这个人的影响有多巨大。
不过，历史是不会出现也许的，历史是指已经发生了并被载入史册中的事情，历史就是历史。
李继迁敏锐的看出李继捧这种投降主义路线的危害性，传承百余年的夏地，将归于他人之手，到时候将任人宰割，亡国灭种，为期不远。
李继迁是个务实的人，他认为土地是根本，我人虽然可以跟你改姓赵，但土地绝不能跟你也姓赵。
根本一丢，如同无源之水，无本之木。就会变成墙头茅草，任风飞扬；水上浮萍，随波逐流。
李继迁没有投降，也没有坐视不管，他选择中途逃回故地，他不是要做一个简单的逃亡者，他志存高远，心胸开阔，忍辱负重，临危受命，他发誓要夺回祖宗留下的属于他们老李家的土地。
李继迁这个人的所作所为，按现在的说法他属于典型的一个民族分裂分子。
李继迁和大宋斗，他的力量差得远呢，除了他是拓拔思恭的后代，敢于拚命斗狠留下一点点小威望以外，那阵子他什么都没有，于是，他向大辽国表示臣服。
李继迁是个聪明人，和每一个聪明人一样，当自己力量不足的时候，就会寻求外部力量帮助，这叫“借力”。
当时大辽国的国家领导人是辽圣宗耶律隆绪，耶律隆绪也是一位比较特殊的皇帝，他创造了俩项历史，一是亲政时间最晚——在位二十八年后才正式亲政，二是大辽国在位时间最长，他当了五十年的皇帝。
既使这样，耶律隆绪还是没有他妈萧太后有名。
萧太后就是那位害得杨家将满门尽是忠烈一家子全是寡妇的辽国最著名的女人萧燕燕，所有知道杨家将的人都知道有那么个女人。
李继迁取得了辽国人的信任，他被辽国圣宗皇帝耶律隆绪授予定难军节度使、夏银绥宥静五州观察使、都督夏州诸军事，并如愿以偿的娶到大辽国的义成公主耶律汀。
李继迁可不是一个无能之辈，他弓马娴熟，机智勇敢，经过艰苦卓绝的英勇奋战，屡战屡败，屡败屡战，在关键的时刻大败宋军，最终逼迫大宋割还了银、夏五州——是“割还”不是“割让”，李继迁收回了祖业，完成了西夏转危为安的历史转变。
之后，李继迁被辽国圣宗皇帝耶律隆绪封为夏国王，成为西夏历史上第一位夏王。
李继迁的一生是战斗的一生，是勇敢的一生，是光辉的一生。他戎马一生，他喜欢刀头舔血、喊杀震天的战斗场面，最终李继迁在与吐蕃的平凉之战中左眼中箭，伤重不治而亡。
李继迁是战死的，一个真正的战士，最后会死于战场之上。
李继迁死后葬于西夏王陵，李元昊建国称帝后，追谥李继迁为神武皇帝，庙号太祖，陵墓为裕陵。
五百年后，李自成……，算了，还是别提他了吧，说农民不是农民，说皇帝还那么短命。
每一个太祖皇帝都会有非同一般的故事，他的经历绝不会从平庸开始，又结束于平庸，看看李继迁就知道了，他绝对不是一位平庸的人。
李继迁在西夏历史上，无疑是一位伟大的人。
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李乾顺的目光缓缓转移，他的目光又落在了太宗皇帝李德明的圣像上面。
太宗皇帝李德明是一位承前启后，继往开来，发扬光大的一位君主。
李德明的时代西夏已经做大了，“尾大不掉”就是形容类似于西夏这种比较特殊的情况的。
大宋拿西夏没有更好的办法对付，除了战就是和。
大宋当时的第三代国家领导人是真宗皇帝赵恒，他是一位有些懦弱，喜欢诗文，追求和平的皇帝，就象对待辽国一样，对待西夏他也选择了和。
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