我们惊讶，问这颗黑不溜丢的圆珠子，到底是什么东西？
孙静她姨奶咧开嘴，露出了仅有几颗的牙齿，说：“我要讲是妖怪的内丹，你们信不信？”她这般说，我们倒是来了兴致，围上来瞧。
只见这是一颗根本没有多少光泽的珠子，我用手按了一下，软软的，有弹性，有点像是橡皮，又或者是蛋白胶堆积而成的假珠子。
杂毛小道瞄了一会儿，然后试探着说道：“婆婆，你这个珠子，应该是里面蕴含着一种对气息的接收探测功能，一遇到，就能够激发出光芒来吧？”
孙静她姨奶有些惊讶地看了杂毛小道一眼，说不错，你的眼光倒也是犀利，这“阿尼玛卿珠”，是一头大妖的内丹，辗转流落到了我爹爹的手上。
当年他也就是靠着这东西，才成就了偌大的名声。
他死了之后，我才得知，这颗珠子可以让我们知道，自己身边到底有多少古怪的东西——我跟你们一起进山，说不得那个山神，就被这珠子给找寻到了呢！
我看着面前这个全身干净整洁的老婆婆，一点都无法将她和前天那个在人家饭馆门口捞泔水的可怜老人，联系到一起来，也无法把她跟后来在派出所、在旅馆时所见到的乡下老妇的形象联系，此刻有着自信的她，脸上洋溢着和蔼可亲的微笑，让人心中不由得温暖。
时而清醒，时而糊涂，那么这个就难办了，要是进了山，去找寻山神的踪迹时，万一有什么变故，只怕我们到时候，肯定是头疼得厉害，照顾不周全。
见我们犹豫，孙静她姨奶拉着自家侄孙女，说：“你们不要担心我，这珠子只有我会用，给你们也用不了。
而且我今天配了药来的，应该不会再犯糊涂，即使真有什么事情，静儿也会照顾好我的。
”
我拉着杂毛小道走到一边，小声商量了一会儿。
既然小妖这边把人跟丢了，那么我们确实也没有太多好办法，找出那个掠走果果魂魄的家伙，要不然，就冒一次险，同意这个曾经蛊苗的后人吧？——其实我很想问一句孙静她姨奶，你们这凉山苗蛊一脉的，习得是哪门子蛊术？
我可是清水江流、敦寨苗蛊的嫡系传人啊！
只可惜我没有勇气说出口，秘密说得太多了，就不是秘密了。
有些东西，还是保留在一个小范围之内，让大家谨守住自己的界限，才行。
我们吃完了饭，差不多已经是十二点半，回房准备了一下，到了下午一点钟，我、杂毛小道、凯敏、孙静和她姨奶一同出门，从寨子边缘沿着小径，朝着更深的山里找去。
说到寻找山神，杂毛小道其实还是有法子的，什么法子呢？观风水！
所谓风水，便是这山川走势，大河流淌，每一种恢宏走向形成，都有着自然界的道理，而每一种阴脉地煞的形成，也都有着其中的缘故。
我们在被捕之前，曾经游历酆都鬼城，便是凭借着山势气运，以及小妖朵朵那种敏感的同类呼应，了解那些巨鬼的藏身之处，大概位置。
所以杂毛小掏出了红铜罗盘，准备用来做辅助。
当然，这些都得出了寨子，才会使出来。
这小小的彝族村寨十分和睦，我们往外面走的时候，不停有人跟凯敏打招呼，不过人们观察的重点，并不是我们，而是留在了那个红脸蛋儿女孩孙静身上，纷纷问凯敏，什么时候喝喜酒？凯敏有些害羞，说快咧，快咧，到时候一定会叫上你的。
每次说到这里的时候，那个问的人就开心地大声说道：“好！到时候，不醉不归！”
彝族人嗜酒如命，无酒不成宴，可见一斑。
出了村寨，又绕过了一大片果林子，我们沿着小路，来到了寨子后面的山。
这日正好是阴天，天气寒冷，行走在这人畜走出来的山道上，我总担心孙静她姨奶身体抗不住，然而每次回头，便看到这老太太脚步轻盈，如同踩在弹簧上，这才放下心来，与杂毛小道研究方向。
之所以一出寨子，就往西走，是因为小妖昨天追踪那个家伙，走的是西面。
虽然那个家伙到了后来，开始跟小妖绕弯，不过它一开始下意识逃离的方向，还是暴露了它的行踪。
我们面对的，应该是一个相对年轻、没有经验的家伙，老奸巨猾的，是不会直接打上门来的，要么放弃，要么容后再说。
有人说一个真正成熟的思想，是要懂得放弃，学会妥协，说得不无道理。
当然，迷惑了心智另说。
其实这所谓的山神，便是各种鬼怪精灵，皆依附于山中的阴脉地煞中。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界，都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了，演变成了每一地区的主要山峰，皆有人格化了的山神居住。《礼记？祭法》有云：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”说的，就是这种现象。
修为越高的山神，越能够超脱物外，体会自然之道，成就人们真正敬仰的神位，然而修为浅薄的，则率性而为，不识物，不明理，称不得神，而仅仅只是一鬼怪精灵而已——这类东西，湘西十分多。
翻过两道山脊，我们站在半山腰上，看对面的山势，孙静她姨奶和杂毛小道同时惊呼：“此处有恙！”
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