马贼头子是一个悍匪，打家劫舍多年，一身戾气，一听手下说老庙闹邪，他不服劲儿了，亲自扬鞭打马，带着家伙事跟一众手下兄弟，几十个人浩浩荡荡的去了老庙。
结果，一直也没人见那群马贼下山。直到隔天，有个不知情的老头儿早起拾羊粪，走到那片儿，隔得远远的依稀看到庙前跪了一群人，他好奇，就往前走了几步，发现那些人全是马贼，他们都死了，一个个直挺挺的跪在老庙前，一脸的狰狞，也不知道死前经历了什么。
那事之后，老庙开始不太平，有晚上偶然路过那儿的人说，见到庙前有鬼影走动，并隐约听见庙内传出说话的声音，众人议论说，那是马贼死后阴魂不散，在那儿等替死鬼呢，于是，村里人更是对老庙避之不及，走到那儿都得绕着道儿。
两个老头儿半辈子走南闯北，经验丰富，听了有关老庙的传说后，料定那老庙之中一定藏有什么异物，十之八九就是他们要找的石像，两个人于是在一个夜黑风高的夜晚，带足了家伙事儿，潜入了老庙中。
这不进不知道，进去之后，他们才发现，老庙竟然是一个“阴阳梭”，所谓的“阴阳梭，指的是建筑物整体像一只梭子一样插在地里，地上面一半，下面一半，一半象征着阴间，一半代表着阳世，阴阳梭是北方人的叫法，南方人管它叫镜儿宫，地上地下的建筑完全一样，就像是地上建筑在镜子上面的倒影儿。
阴阳梭据说是某朝代的丧葬方式，兴起的原因在于那段时期，人们认为，人死之后是有灵魂存在的，为免灵魂居在坟内苦闷逼仄，便在墓上建有门无窗的小屋，供死者亡魂居住。不过阴阳梭在历史中存在了及短的时间便无人再用了，现在还存留的阴阳梭更是少见，多数地上的部分已经没有了踪迹，所以，有关阴阳梭的事情，现在几乎已经没人知道了。
阴阳梭是墓，两个老头一合计，合着那病怏怏的老头是让他们来盗墓呢，难怪说的不明不白的。
要说盗亦有道，虽然相灵人属于盗门，可他们也有三不取，有主之物不取，阴宅内的东西不取，取走之后对一方风水不利的东西不取，这是祖师爷留下的规矩。
二人有些犯了难，若在以前，他们一定头也不回的离开，可六十岁的年龄，终年奔波在深山老林间，染上了一身暗疾的他们这次迟疑了，他们很想得到那笔钱用来养老，毕竟他们无儿无女，身体也经不住东奔西走了。
最后两个人还是决定干那桩买卖，干完之后就收手，于是他们在地上挖起了洞，不多久之后，手下一空，挖通了。
他们持灯跳了下去，果然如他们所料，那确实是一座古墓，不过那墓中很奇怪，没有棺椁，而是有一座坟，就是寻常百姓死后埋的那种土堆坟，坟上湿漉漉的，似受了潮。
他们觉得奇怪，不过既然已经决定取墓里的东西了，也就没多想，俩人抄家伙就把坟给挖开了，那坟埋的是真深，俩人挖了大半宿，才终于见到了棺木，他们料定，石像就在那棺木之中了，正想开棺，却突然发现，那棺材上面密密麻麻的，全是一条条黑色的直线，似乎用黑色的线织成了一张网，严严实实的把棺材包围了起来。
是墨线！
两个老头大惊。
墨线是木匠做活的时候，为求持平，用墨斗线在木头上弹出的直线。
而墨斗是木匠手里的东西，木匠在早年，是手工业者的代表，在古代是被看作为一种神圣的职业，尤其是他们的祖师，鲁班，至今仍受人供奉，而木匠的墨线盒，更是邪魅鬼祟害怕的东西，因为墨盒画出的线都是正线，从没有弯线，一切邪恶的东西，都怕这个正，这也就是我们说的邪不压正，所以墨线又是镇压邪祟的一种法器，民间有话说，墨线围房，百鬼不侵，墨线绕腕，鬼不上身，而这棺材被弹了那么多墨线，说明里面的东西一定不简单。
两个老头面面相觑了一通，有些为难，最后，其中一个老头说，都忙活一晚上了，不能空手而归，不若打开棺材看看，若是里面的东西不是很难对付，他们将其制服，拿东西走人便可。在他们看来，偏僻和谐的小村庄里，应该出不了什么太厉害的邪祟。
于是，他们两个合力就把棺盖给掀开了。
然而打开棺材之后，并没有见到尸体，他们打开的是椁，棺还在里面，但是在那棺材之上，却压着一个铁盒子，铁盒子打开，他们发现里面躺着一个石人儿。
那石人很抽象，看起来怪模怪样的，看不出是个什么像，不过他们也不关心那石像是什么，只知道这十之八九就是病老头要的石人了，本以为要费一番功夫才能拿到的，没想到这么简单就找到了，他俩大喜，拿了石人就想走，可石人拿起来后，他们发现在石人的下面，竟然还压着一件东西。
那是一个竹片儿，竹片的正反面上都写着字，详细的解释了石人的来历以及棺内的东西。
记载说，石人是世间罕见的石胎，它之所以被放在棺材上面，是为了镇压棺内的尸王，那尸王浑身白毛，乃世道混乱，邪气滋养所生，铜皮铁骨，喜吸人血，食人魂，当年，被一波正道人士降服，却不能杀之，因为尸王不是一般的僵尸，他一死，身上的邪气必然四散，若是邪气散开，周围的气场定然大受影响，难免会滋生其他邪祟，到时恐又生混乱，无奈之下只能建阴阳墓，以石胎镇压，墓周围再埋设法器在八个方向，形成阴阳八卦之势，这样阴阳交替，生气流转，加上集天地灵气而生的石胎，可以克制尸王身上的邪气，如此镇压，能逐渐消磨掉尸王身上的邪气，待千年之后，邪气散尽，阴阳梭会自然坍塌，到时候再开棺烧骨，取走尸胎便可以了。
竹片上最后嘱咐，若时机不到，万不可取走尸胎，那是关乎黎民百姓性命之事，切记切记。
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