黄宗羲对这般的话却并不能赞同，十几年来他一直在父亲和师长的督促下学习儒家经义，现在更是要师从刘宗周学习，现在黄宗羲还不是生活在康熙年间的黄宗羲。人们只有在失去之后才知道曾经拥有过的东西有多么的美好。到康熙年间，黄宗羲的学说渐至圆满，开始探讨起君主制的得失，不以天下奉一人，为君者致天下太平是责任，如果做不到，臣不必忠于君。而君主不必亲掌大政，事权应委于宰相，这都是当时黄宗羲的见解。如果他不是有明朝遗老的身份，康熙需要装点一下门面，仅凭这些文章，足以要了他的命。
现在的黄宗羲却完全不能赞同张岱所说，不过他已经知道争论下去多半是没有结果，只是抿着嘴唇摇头，以示绝不赞同。
张岱见状也不与他争，只是将黄宗羲引入南京城中。
这座城池是当之无愧的南方的中心，不仅有全套的六部的班底，还有洪武年间修成的宫室，有太监镇守，文官以兵部尚书为主，也是南京六部中唯一有实权的显职。除此之外，尚有南京京营，账册上还有十余万人，其实最多有一两万人可用，在南方来说也算是相当雄厚的武装力量了。
到史可法上任后，梳理地方，加强凤阳和九江还有淮安的防御，远至徐州和襄阳，构筑了一条较为稳固的防御线。
就算是张献忠和李自成先后占据湖广，始终未能威胁到南京，到南明弘光政权建立时，南京表面上拥有十几万人的兵力，加上江北四镇和左良玉部，南明明军人数超过百万。
结果多铎率三万人轻松打下徐州和淮安，再下扬州，直抵南京城下，城中文武，包括勋贵一起选择投降，这座几十里长的临江雄城，一枪一矢未发就开城门迎接新主人入内。
城门处相当的拥挤热闹，从外城入内，张岱似是胸有成竹，带着黄宗羲一路抵大中桥，再到三山街，再往东过三山桥，一路绕行，几乎走了十余里地。
到了三山桥时，黄宗羲看到秦淮河上一路的花船不停，现在是白天，尚未有丝竹之声，不过黄宗羲是来过南京的，知道到了晚上这一片地方酒楼妓院和船上到处都是灯火通明，怕不有过千的名妓在这里做生意，无数官绅士子，文人墨客，本地和外来的富商都会到此处销金，追欢买笑不在话下，一掷千金是常有的事。而浙江和南直隶的生员士子们，在这里寻找灵感的也是不在少数。
对这种风气，黄宗羲向来都不是很赞同，他加入张溥主导的复社之后，对社中很多名士风流的成员相当的看不惯，后来回老家办了一个分社叫梨洲复社，不过收获不大，复社的精华和影响力最大的地方还是在南京和苏州等地，甚至扬州的复社力量都比黄宗羲办的分社要大的多。
“太冲看此处又如何？”
张岱一边给小厮钱，令其去买酒，一边说道：“这里最显眼的地方，太冲已经看到了吧？”
“诚然。”黄宗羲一脸别扭的道：“已经看到了。”
他们是顺着人流走过来的，当然早就是看的一清二楚。
从聚宝门这个南门进内城，人流拥挤不在话下，张岱带着走的路线也是最为拥挤的地方，当真是人如潮水一般，到了三山桥附近，由于这里水道密集，往来的商人可以借着船运来上下货物，同时还是南京城里最热闹的娱乐区……这里原本就是为商人准备的。大明太祖皇帝最厌官吏贪腐，也是由于其少年时受了蒙元官吏欺侮的原故，所以对官员吏员管束都相当严格，待遇其实只是比普通百姓强一些而已。在太祖的认知当中，官员如果追欢买笑，流连声色，则必然开销巨大，钱从何来，当然是要从百姓头上搜刮。为了杜绝不良好的风气，从明太祖时期开始，官员不准出入妓家，违者必被重罚，所以当时太祖皇帝在南京开设的大量的官店就是为了服务商民，而非官员士绅，更不是生员。
太祖年间对读书人管束甚严，国子监是生员最集中的地方，三天两头就有国子监生被严厉的处罚，打屁股抽鞭子是常有的事，监生自杀一年到头不绝，当时的坐监和坐监狱也真是差不多，国初质朴的风气就是这么维持下来的。
现在当然不同于洪武年间了，到了晚间，那些宽袍大袖衣冠楚楚之辈多半不是商人，而是官员或是有功名的名士们，他们出身世家，身家富贵，又有情操和本事，当然大受名妓欢迎。
秦淮河两岸不知道有多少类似的传奇，以晚明时最为昌盛。
成国公迎娶名妓，动员五千家丁和南京的京营兵，一路打着灯笼火把，半个南京城都被照亮了。
钱谦益是东南文坛领袖，照样公然迎娶柳如是，没有人说什么不对，却成了一时美谈。
这两货要放在洪武年间，脑袋铁定不保，以朱重八的脾气，绝不会留着这两人的人头过夜。
“我不是说秦淮河上的花船。”张岱哈哈一笑，指着不远处的一座庞大建筑群落，说道：“看到没有，那里的那处建筑的人流，是不是叫人吃惊？”
顺着张岱的手指，黄宗羲果然看到西边一处建筑群落，最少有过千人涌向那边，无数人从车马上和几条大街往那边去，还有很多人是从船上下来，直接奔着那边而去。
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