识海中的这三层，实际上就是三魂，即虚空为天魂、海洋为人魂、黑暗的大地就是地魂。
海洋分为二层，分别呈白色和蓝色，白色就是玄力，而蓝色就是神识。现在秦阳的玄力绝大多数都于真元融合了，在识海中只剩下了薄薄的一层，这一层是秦阳用来作一些特殊用途的。
在海洋上方的虚空中，飘浮着一些如同星辰的巨大光球，最大的那个光球呈紫色，由演道图所化，光球中间隐隐可以看到演道图中的那个古神。
在演道图所化的光团的旁边，有四个金色的光球，这正是秦阳所领悟的演道图的四个神通，丹药通变、草木通变、阵法通变、功法通变。随着秦阳领悟演道图的神通越多，由演道图所化的紫色光球就越明亮，照亮的范围就越广大。
在演道图光芒所照亮的范围，飘浮着一口黑色的剑，和一个紫色的球体。黑色的剑就是秦阳领悟的虚天意境，而紫色球体这就是秦阳领悟的虚天意境。
在海洋下方的黑暗大地中，也就是在识海中的地魂范围，有一个巨大的绿色光团，这就是秦阳领悟的五级木属性法则。
在秦阳的神识海洋中，刚有一个狮头龙体的怪物影子，这就是他融合的仙坟元灵，吞噬神识的仙坟元灵。
秦阳的识海中，还有其他一些东西，他一一观照着。
在他的识海扩大之前，很多东西被一层浓郁的黑暗包围，而现在他的识海中，通透了许多，很多他以前看不到的东西也都看到了。
这就是秦阳识海中的精神世界。
秦阳观照自己的识海，绝对不是浪费时间，对自己的充分认识，往往会事半功倍。
儒家圣人说，吾日三省吾心，就是指自我观照认识自己。这是由儒家读书人变为圣人的不二法门。
而修仙越往高处，不仅是大量的能量和物质的摄取，还有对物质和能量的合理利用，使其发挥最大化的效益，这就要修心，修境。
这时，秦阳的识海中海面上方的黑暗虚空中，出现了他的自我形象，布满金光，如他一般，盘膝而坐，面带沉思之色。
在他周围满意了各种颜色的光点，这些光点就是秦阳的一个个念头，这些各色光点在彼此交融、分离。
秦阳开始领悟中、融会贯通各种符箓法则了。
符箓是有固定结构的，分为三部份，符座、符脚、符窍。
而符窍则是关键，人天一体，符法同源，一道符的功用和威力，关健在于有无“玄窍”、“灵窍”。
玄窃、灵窍则是领悟符法的关键。
“天有窍则鼓舞万物，地有窍则洞海归源，人身窍则动静神灵，总天地之玄关，合阴阳之至道……”秦阳默念着《酒僧符法，玄窍篇》
心里隐然有一些明悟。
秦阳神色一动，牢牢地抓住那一丝明悟，开始在虚天意境中虚拟画一道“大威能定身符”。
秦阳感到这道大威能定身符是自己顿悟的关键，《酒僧符法》中所有符箓，秦阳都领悟啊其中的玄窍，唯有这个大威能定身符，似乎中间包含了物质、时间、空间的玄机，极难领悟，秦阳在虚天意境中虚拟了不下万次，都没有画成功。
在虚天意境中虚拟，倒不是秦阳偷懒。
在修仙界，符箓分为普通符箓和灵符，普通符箓分为九等，威力相当于结丹期修士以下的威力。
灵符分为天元、天灵、地元、地灵、玄元、玄灵、黄元、黄灵八级。攻击型和防御型灵符的威力，从结丹期到大成期。
在灵符之上，还有仙符，天符。仙符、天符已经不是修仙界的符箓了，那些符箓只可能出现在三级星系。
就说灵符，黄元级以上的高级符箓已经很少见了，原因倒不是人画不出来，而是不容易找到承载的承体。
至于天级、地级的符箓，就更难以寻找载体了。所以那种能杀大成期修士的天灵级、天元级符箓，少见得很。
这种符箓，就不能用勾实书法用实际的符笔、符纸来绘制了，只能在临时使用时，用虚书法来制作，用神识、舌头、手指，绘制无形玄窍。
秦阳的虚天意境，正是练习用虚书法制符的利器。
“大威能定身符”是一种天元级的特殊符箓，施放之后，能够将大成期的高手定住身形五息，秦阳对这道符非常向往，若是能绘成，他的极灭意境，就能发挥很好的作用了。
只不过事情没那么简单，画这道符至少要一柱香的功夫，如果不能找到画符的材料，预先将符画好到时施放，临场画符，根本来不及。
不过秦阳倒不在乎这个，只要将这道符用虚书法画成，以后总会找到画符的材料的。
秦阳在虚天意境中，深吸了一口气，默念大威能定身符绘之法：“先存户雷城火云火光万丈，兆目虚书招帝敕二宇，飞人雷，以左眼光书一符字，右眼光书一符字，舌书一符，存三字青红白三色，在虚空中见一真人，手执金牌，上有号头三二字，吸出号头，吹入符中……”
然后手口、舌、意、目齐动，开始虚画符箓。
失败了再来，再失败再来，然后沉思，
“符无正形，以气为灵也，灵者祖气也。祖气不明，安待灵乎。”多次失败之后，秦阳心里也有一丝明悟。
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