听到这里, 董一言唇角微扬，露出了一个嘲讽的表情。
董一言并不关心那个女孩怎么样，他很难切实地去同情一个人，也很难理解别人的处境和在那种处境下的痛苦, 用现在心理学的说法就是缺乏同理心。但他又很容易看透人性中的黑暗，因为这种黑暗他见过太多了，皇家大抵真的是世界上最黑暗的地方了，那里什么东西都有。
宫人们小心翼翼地活着, 用尽心机挣扎求生，也挣扎着想要往上爬，试图从被命运主宰的无能者，变成主宰他人命运的人。皇子、公主、妃嫔们也并没有干净多少, 真情再奢侈不过。
至于真正主宰所有人乃至于整个国家的命运的帝王, 那就更加不可能是什么傻白甜的角色了, 真傻白甜也坐不稳那个位置。董一言天生对别人的情绪敏感，便很难对别人交付真心。
董一言的一生虽然短暂但不算坎坷, 但“慧极必伤”, 也许正是因为短暂的生命中连一个真心相待的人都没有过, 所以才让他变得如此冷漠吧。他的父亲对他确实宠爱，但这种宠爱是因为他是老来子, 是他雄风的明证，他的年纪还太小了, 对父亲的皇位毫无威胁, 这种宠爱是有前提的。
董一言确信, 若他和他父亲能活得久一点，这种父子之情迟早会变成彼此防备。
董一言那位后来继承了皇位的嫡长兄对他也还算宽厚，但那种宽厚只是公式化的，不带丝毫的感情。对那位嫡长兄来说，董一言只是一个表现他仁厚的工具，帝王都是爱名声的。
这种宽厚也要归功于董一言表现出来的无欲无求让对方放心，乃至于还要董一言死的及时。死后董一言曾经飘到皇宫里去看过，恰好听到那位嫡长兄和他的心腹聊起藩王，对方十分高兴他死的及时连一个子嗣都没有留下，然后开开心心地将他自己的一个庶子过继给了董一言继承封地。
至于董一言身边的仆从和属官们，忠心的自然不是没有，只是那种忠心带了很多功利因素。其实人生在世就是这样，很少有人能够不图什么对你真心相待，只要没有歹心，还是应该难得糊涂。然而董一言不是愿意糊涂的人，他出身高贵，有任性的权力，眼里便容不下那颗沙子了。
就像当初对周子希，虽然是周子希救了他一命，但董一言对他却并没有什么感激，因为他觉得他们只是交易关系，事实大抵也是如此。但曹秋澜不同，他虽然是为了保命才和董一言成婚，但两人在一起之后，曹秋澜并不是把董一言当成自己的护命符对待。
以真心换真心，这也是董一言最后能够和曹秋澜日久生情的原因。他为了曹秋澜改变了很多，现在他依然没什么同理心，但至少开始感激周子希了。不是因为周子希救了他，而是因为他对曹秋澜的付出，若不是周子希，这个世界上或许早就不存在曹秋澜这个人了。
也因为对人性的敏锐，董一言一眼就看出了这个故事里，女孩家人各怀的心思。
女孩的生母与其说想要女孩融入继父的家庭，但不如是自己想要融入这个家庭，甚至于不惜亲生女儿的利益。其实这种逻辑在古人看来是没有问题的，子女本来就是父母的附属品，若女孩变一下性别，这个母亲或许还要被谴责，但既然是个女儿，这就连家庭伦理问题都算不上了。
当然，若是古代，可能也不会出现这种问题，毕竟古代夫妻和离的话，孩子是不可能跟着母亲走的，没有这个道理。但时代不同了，则是一个每个人都有自己独立人格和人权的时代。
子女和父母之间的关系依然紧密，在夏国尤其如此，但再如何紧密，子女也是独立于父母的完全的个体。只可惜时代发展进步了，很多人的思维却还依然停留在古代，把子女当成自己的财产和所有物。曹秋澜故事里女孩的母亲就是这样，她并不关心女儿，只是在讨好新家庭。
可以想象，这个母亲虽然再婚了，但她的第二次婚姻依然遇到了很多麻烦，并不稳固。女孩的继父并不是出于爱情和他结婚，而只是想要找个人凑合，或者找个免费的保姆照顾家庭。
这个离异重组的家庭充满了矛盾，女孩的继姐对继母和继姐都充满了敌意。这原本是正常的，是对闯入自己领地登堂入室者的本能的警惕。只是当这种情况被放大，就变得充满了冲击性。
母亲在这个新的家庭里必然也受到了不少的刁难，她是外来者，在这桩婚姻里也是弱势者，依附于继父而活。而继父对她没有多少爱意，在继姐和母亲的战争里，必然是偏向于自己的亲生女儿的。母亲为了改变这种现状，便只能去讨好自己的继女，并要求女儿也要这么做。
然而母亲的这种讨好并没有让继姐收敛自己，反倒变本加厉地欺负起了女孩。
董一言可以理解女孩的绝望，父母离婚之后，她似乎失去了自己的一切。母亲不再关心自己，反倒更关心和她并没有血缘关系的，甚至一直在欺负自己的继姐。继父对她可能不算坏，但和对他亲生女儿比起来肯定是不如的，在她和亲生女儿发生冲突的时候，也肯定会偏向于自己的亲女儿。
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