桌子上方挂了一副一米多长的画，并非什么名家名作，却也绝非糊弄人的印刷品。从画的笔触和技法来看，画家的水平相当稚嫩，怀疑可能是美术学院学生的作品。
虽然是廉价的作品，也没有多少艺术性可言，但比起印刷品来，确实算得上品味十足了。桌子的右边摆放了一个画架，这是个装饰品，画架上也有一幅画，使用卡通画法画的建筑风景。
同样不是什么能够让人惊艳的作品，但看着也算赏心悦目，色调也和房间十分协调。画架旁边摆了一盆白鹤芋，也就是俗称的白掌。这是一盆真花，长得还挺不错的，欣欣向荣，郁郁葱葱。
虽说现在早就已经过了白鹤芋的花期，但白鹤芋本来就不是纯粹的观花植物，曹秋澜对长得好看的绿叶植物也很有好感。回房之后，他先去看了一眼白鹤芋的盆土，确定是否需要浇水。
一般来说，最适合给植物浇水的时间是早上和傍晚，中午炎热的时候则最好不要浇水。但这也不是绝对的，像白鹤芋就属于对水比较讲究的一种植物，水不能太少也不能太多。太少的话会影响白鹤芋的生长，最好是保持盆土的湿润。但如果水浇的太多，也会导致烂根的严重后果。
像现在，白鹤芋的盆土依然是湿润的，就不需要再浇水了。搞定了房间里唯一需要他操心的生物，曹秋澜便去洗澡了，嗯，是他和董一言轮流去洗澡。其实曹秋澜倒不是不介意和董一言一起洗个鸳鸯浴什么的，但介于现阶段他们基本上依然是什么都做不了，还是别考验和折磨董一言了。
对此董一言叹了口气，一言不发。可能他自己也没想清楚，到底是希望能够有点福利，为此宁愿承受一些考验和折磨呢；还是不如相敬如宾，不要起不该起的杂念更快活一些。
两人洗完澡出来，都是只着中衣。曹秋澜顺便洗了个头，此时未干，湿哒哒地披散着。董一言十分习惯地过去帮他吹头发，一边还问道：“累了吗？”现在是八点多，睡觉的话似乎有点早。
曹秋澜下意识地想要摇头，但很快意识到现在的情况，又停住了，说道：“现在还不累，等会可以一起看会书。”他们的日常就是这么纯洁而上进，反正也没什么不纯洁的事情可以做。最近曹秋澜正在读一本古籍，有些概念需要董一言真正的古人跟他解释解释。
古代的东西，甭管今人凭借着文物或者古代流传下来的书籍如何去解读，总是免不了今人臆想的成分在内，自然不会有真正的古人理解的正确。曹秋澜常常觉得，作为自己的外挂，董一言最大的作用应该就是翻译器了，至少对曹秋澜来说，除了感情意外，他最喜欢的就是这个作用。
任务第四天早上，早课之后，外边的街道上也慢慢恢复了生机和活力。曹秋澜和董一言继续在蜡像馆里探索，蜡像馆很大，虽然他们已经搜寻了好几遍，却依然无法保证没有遗漏什么。
在一楼东侧的一个小房间里，他们发现了一家老式钢琴。钢琴从各方面来看，都显得十分老旧的样子，上面还拜了一本同样很旧的琴谱，装订线似乎都快散架了的那种。唯一看起来比较新的，就是钢琴上摆着的一盆绿色植物，是一种极少作为盆栽的蕨类植物，具体种属不知。
曹秋澜也很长时间没有弹钢琴了，突然看到不由见猎心喜，走过去试了一下音，却惊讶地发现这架看起来很久无人问津的老钢琴音准完全没问题。他下意识回头看了董一言一眼。
董一言并没有系统地学过钢琴这种乐器，但音乐在某些方面是共通的，而且他既然都能监督张鸣礼练琴，肯定对钢琴也有所了解。至少他知道，钢琴如果长期不弹的话，音准是会有问题的。
除非，有人定期来给这架老钢琴调音，可这是蜡像馆，又不是音乐馆。
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要说信道教有一个什么好处呢？几乎每天都在过节！哈哈哈哈哈哈
今天是张三丰祖师圣诞，张真人在道教尊号叫做通微显化天尊。
今天叨叨一下死后的世界！
大家都十八层地狱，这个呢其实是佛教的概念，道教当然也有地狱，但这个比较复杂。
有四层血湖地狱、九层九幽地狱、十八层泰山地狱、二十四层酆都地狱、三十六层女青地狱……
之前好像跟大家说过，道教阴官有三个系统，东岳大帝、酆都大帝和十殿阎王。
他们的职责也不太一样，东岳大帝管的地面上的事情，城隍、土地和山神都是归他管的。
酆都大帝和十殿阎王都是管地下或者叫冥司或者叫做阴间，意思理解就行。
这二者之间，酆都大帝地位更高，冥司老大，理论上阴间的事都归他管，道教又称他为九幽拔罪天尊。
但地狱或者说阴间或者说亡者世界里地位最高的神灵还是另外一位，也是我提到过的太乙救苦天尊！
在这里我要强调一下，不是封神榜里的太乙真人！不是封神榜里的太乙真人！不是封神榜里的太乙真人！
重要的事情说三遍！封神演义里的太乙真人，基本上可以认为是虚构的，就跟鸿钧一样！
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