面对托雷斯的赠送怀表的好意，李晓自然也必须投桃报李。
中国人不是常说来而不往非礼也。
若说李晓回赠给他们的物品，其实飞驒，信浓如此贫瘠，也没有什么东西托雷斯可以看得上的。
就是武士刀，清酒之类的东西，托雷斯也可以在日本其他地方买的到。
李晓想了一会，吩咐了大藏长安几句。
接着大藏长安就从天守阁楼下取出一个盘子，上面盛着几十枚从神冈银山所炼出的吹灰银。
这年头没什么礼物比给钱更实际了，李晓当即就将这笔吹灰银交给了托雷斯。
托雷斯当即就感动了，银可是个大大的好东西啊。
李晓开口言道：“我知道阁下周转于明国日本之间，所以急需银两，这一点薄礼，用明国人的说法是不成敬意。”
老外当然是从不搞客气这一套。
托雷斯一把接过李晓手里的盘子，心底老感动了，当时葡萄牙人走的就是长崎-澳门这一路线，将日本低价买来的银大量拉到明国去换取他们所要物品。
而李晓所赠的这笔银子价值，更是远远胜过他刚才那个怀表了。
托雷斯无比感叹地言道：“尊敬的领主大人，上帝的仆人托雷斯，向你表示最高的敬意，你永远是我在这个国度所认识最好，最可靠的朋友。”
李晓一听托雷斯这么说，心想OK，这老外被自己收买成功。
不过接下来托雷斯就很不厚道了，他利用自己与李晓，刚刚攀上朋友的这层关系，开始想要游说李晓，让他加入天主教。
当然李晓对此是委婉谢绝，借口与推辞本愿寺时一样，自己在明国时已信了其他教派，托雷斯听李晓说得如此肯定，当即表示了无限遗憾之情。
不过李晓，同时也他表现出对天主教的尊重和敬意。
并向托雷斯抛出一个诱饵，表示如果主公武田信玄若不反对的前提下，他可以允许托雷斯在自己领内布教，并施以配合。
最后李晓还表示，愿意带他去见武田信玄的一面，看看他能不能说服武田信玄，让天主教在整个武田家的领内布教。
托斯雷听了李晓这么说，不由觉得由衷的感激，相对于松浦隆信只是贪图于与葡萄牙贸易之便，而允许领内信教。
李晓对于与葡萄牙的贸易之事，只字不谈，并对方还肯为他引荐自己的主公。
如此托雷斯无论能不能说服武田信玄，都已经是承了李晓老大的人情了。
对于托雷斯的感激之情，李晓只是摇了摇头，他也想和葡萄牙人贸易啊，但问题是领内没有港口，就连武田家现在也没有出海口，所以眼下与海外的贸易根本无从谈起。
但是对于李晓而言，他之所以费力结交托雷斯的真正意图并不在这里。
之后，李晓就以一种很随意的语气，向托雷斯神父问道：“托雷斯神父，在下以前在大明时候，最喜欢吃土豆，番麦（玉米）这两种食物，可惜现在在日本吃不到，不知托雷斯神父可否帮忙下，运送一点种子来我的领内种植，如此我就可以天天吃到土豆和番麦了。”
接着李晓又费力地向托雷斯比划了土豆，番麦这两种东西。
对于土豆托雷斯不甚了解，而李晓所说的番麦，他倒是知道，不过随即也表示了疑惑，反问言道：“尊敬的领主大人，请问大明国有番麦这种食物吗？”
李晓想了下，确实这时候玉米是否传入了中国倒还是一个未知之数，不过李晓随即扯开了这个话题。
转而李晓向托雷斯，描述起了以前在肯德基，麦当劳吃过的玉米浓汤，如何放鸡蛋，火腿，番麦，牛奶，如何下锅，说得托雷斯是口水长流。
托雷斯听完以后，很是感兴趣地言道：“李晓大人，阁下若真能做出这样的玉米浓汤，我倒是非常有兴趣尝一尝，只是我不知道什么时候你们明国人，也开始喝牛奶，还有火腿吃了。”
李晓干笑一声，随意扯了个借口，糊弄过去。
托雷斯为人还算是厚道，在他眼底李晓是个知识渊博的人，所以自然也没有刨根到底的想法。
加上他之前还欠了李晓赠银还有引荐武田信玄，这两个老大的人情，于是一口答应下来。
承诺在明年之前送一批番麦来给李晓种植。
李晓听闻到此，心底的狂喜之情，也是难以言表。
玉米啊，这可是李晓那个时代世界产量最高的食物啊。
玉米先是由印第安人种植，后西班牙葡萄牙发现美洲，被带回国内种植，之后又从马六甲传入中国，到了明朝末年，中国已有十几个省种植玉米。
玉米不仅耐寒，并且特别适用于，飞驒这样土地贫瘠，干旱少雨的山区种植。
在明末清朝时，正是番薯，玉米，土豆这几样食物的大量种植，支撑起了当时整个中国的人口膨胀。
这对于李晓而言，玉米不正是一个可以开拓飞驒山区，领内的石高的神秘武器。
对飞驒而言，最不缺乏就是广袤的土地，但是这些土地多不适宜种植小麦，水稻等。
所以当初大藏长安建议李晓在飞驒在领内，鼓励农民开垦荒地，以增加石高，被李晓拒绝，原因正在于如此。
李晓担心浪费资金人力却徒劳无功。
但玉米的出现，可以改变这一状况。
如不出意外，玉米在飞驒试种成功，并证实能够适应飞驒山地，
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