第三十六章
半年的时间匆匆而过, 转眼间就已经到了壬子年的五月份了, 马上就是粤秀书院入学考试的时间了。
这半年里, 蔡思瑾做得最多的就是不断地看书、写八股文做训练。而且他自己的目标很明确，是看一些自己觉得考进士需要用到的书, 而不仅仅只是粤秀书院入学考试的那些参考书，因为他的想法很明确——自己到书院求学的目的其实是为了考个进士，而不是单纯只想进书院而已。
在蔡思瑾看来，能不能进粤秀书院念书并不是这辈子对他来说影响巨大的事情, 反倒是能不能考中进士对他来说影响很大。
以前他一直以为考书院和考进士是不矛盾的，可是真正来到海西，来到南粤城之后，他才发现原来大晏朝南边的文风与他之前居住的北方竟然有很大的不同！
北方也就是他一直在念书的地方呢，念书的目的性、功利性很强, 总而言之就是为了科举做准备, 一切围着科举转的。科举重第一场，重八股文，所以整个北方都是注重对八股文的学习、撰写，至于之后的时策八股文，也会偶尔涉及一下, 对于十五言六韵诗就基本上是应付过去了, 考试的时候基本上只求不出错，根本不会有学子在这个板块之中花太多的心思、太大的精力。
当然这并不是说北方就没有有名的诗人、有名的诗篇, 毕竟天才不管在什么地方上学, 总是会闪闪发光熠熠生辉的, 只是不得不承认整个北方的诗作水平是低于南方的，也并没有南方的诗赋这么有灵气。
而南方呢，真真是当得上“文风鼎盛”这四个字，就以南粤城和粤秀书院来说吧，其实书院还是比较清高的，并不完全以科举为目标，像北方的学堂一样目的性那么明显——就是要出仕。他们比较重视对文学和内心的更高追求。
粤秀书院里面有好几个有名的教员其实是大晏朝有名的学者，但是同时他们也是不出仕的隐士，他们并不喜欢也不推崇那种束缚人思想和心灵的八股文，他们觉得人生在世要有更高的精神追求。我学习知识是为了继承先贤的理念，通过自身的感悟，产生新的理念，为后世启蒙。
简单来举例吧，你一心做官的话，做到前朝的丞相、宰相，本朝的首辅算是到顶了吧？可是你掰着指头算算，历史上有多少个朝代？每朝每代又有多少个宰辅？你能说得出他们的名字吗？平常的人能一口说出他们的生平事迹和代表文章吗？但是孔孟先师，李白、杜甫、贾谊这样的教育大家、思想大家、文学大家呢？没有人不知道吧？你不但能清楚知道他们的思想，甚至连他们的一些言行举止、发生的一些小故事、逸闻都一清二楚，这才是真正的成就！
所以他们不求生前富贵、闻达于天下，而是求名留青史、万世流芳。因此他们招收学生的考试之中，所考教的内容与普通的科举在内容上就有所不同，侧重点更是不同。
蔡思瑾在刚来南粤城之后就购买了一整套的粤秀书院应试复习资料，但是翻看之后他皱了皱眉，这里对于诗赋的水平要求太高，而自家人知自家事，他又是在这方面极没有天分的，所以很快便放弃了在诗赋上下大功夫的想法，还是买来了与八股文有关的书，认真练习自己的八股文技巧，至少把“妙笔生花”这个技能刷到三/级再说啊！
蔡思瑾愿意先带着周水静到南粤城还有一个最重要的原因是他有系统，能够通过自己学习、不断刷题就提升技能等级，提升文章层次，要不然他也不敢对自己的前途这么儿戏的。
在蔡思瑾想来，自己在南粤城自学半年，参加一下粤秀书院的考试，能考上固然好，考不上的话估计到那时候静儿也已经对南粤城失去新鲜感了，这样她们就能一起回北方，去考一考应天书院。蔡思瑾觉得，他若是去考应天书院的话还是有八成把握能考上的。
可是往往计划都不如变化快，蔡思瑾猜中了前头，却没有猜中结尾。
周水静对于南粤这个海边城市的环境、饮食、气候等等确实是不太适应，刚来的时候对大海新鲜，很是兴奋了几日，到了后来就有些兴趣缺缺了。因为她忽然发现，这里的海风太大，她时常会觉得吹得她头痛，这里的海味太多，偶尔吃一两次她还能撑得住，但是常常吃她有些受不了，还是想念羊肉的味道，偏偏南粤城里鱼虾价贱，羊肉价高，最后他们折中了一下常常吃没有那么贵也没有那么腥的猪肉。而且这里因为靠海，空气比较湿润，屋子里会比较潮湿，周水静很是不习惯。
蔡思瑾对她这些喜好都是熟知的，已经尽量顺着她，尽量帮助她来减少不适了。但是这些情况减轻却不是消失，蔡思瑾都有点儿想提前带着周水静打道回府了。要不是已经在粤秀书院报了名，交了价值不菲的报名费，可能他们就半途而废了。
但是这一切在壬子年春节之后有了转机。
当时蔡思瑾为了贴补家用，就到附近的书肆里面去借了一些抄书挣钱的活计。结果被周水静制止了，周水静不想让自己的夫婿将宝贵的学习时间浪费在抄书上，反正她的字也写得很好，她完全可以代劳啊！
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