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秦福升天的时候,选自己的耳孙秦奋为下一任拉姆。

拉姆的使命有两个,一是留在太阳岛上守护拉姆神庙,二是利用神泉之水炼丹制药,然后运往各地治病救人。

可这个秦奋有点浪,并没有按祖训去做,天气一好,便一个人骑着高头大马去大陆上游山玩水。

当然,这位二世祖也并非真的离经叛道,他训练了一批手下,在他离开太阳岛的时候,仍然日夜不停地炼丹制药,先祖的传统并没有丢弃,只不过他不太喜欢亲力亲为而已。

有一天秦奋来到下辅的一座叫樱花山的地方游玩,看着漫山遍野的樱花十分高兴,就跑进花丛中游历起来。

后来他发现花丛中隐藏着一座道观,就直接推门走了进去。

各地道观都是他秦家的私人家产,所以他没必要敲门。

进了院子,发现院子里站着一个美如天仙的女子。

书中对这女子的描写是“国色天香,人间绝为仅有”。

秦奋已经是成熟的男人,一看这绝世美女,自然是无法自恃,便一见钟情了。

可是,这女子只是冲他嫣然一笑,马上就返回屋里,关上门不出来了。

这道观里还有其他的人,但都是男人,一个个剃了光头,看起来好奇怪。秦奋就向他们打听这女子的情况,但他们好像都是哑巴,只摇头,不说话。

秦奋讨了个没趣,就折了一枝樱花放到门口,转身离开了道观。

但临走时抬头看了看道观的门顶,记住了道观的名称。

这道观叫“地灵观”,这名字还是他家老爷子亲笔提名的。

回到家里,秦奋便茶饭不思,睡眠全无,患上了相思病。

他本身就是医者,知道这种病无药可治,便重新来到那座道观里,但那女子仍然躲在屋里不想见他,他就又采了几束花放在门口离开了。

道观虽然是他秦家的,但他贵为一族之长,当然不能破门而入。

就这样,他每天来地灵观,但那女子每天都不见他,他就每天折一束花放在门口离开。

直到花期过去,漫山遍野都找不到樱花,女子还是不愿见他。

于是,他就从别处采别的花继续送,直到寒冬来临,没花可采,秦奋就做了绢花、木花、银花、铜花继续送。

终于有一天,女子开了门,并心甘情愿地跟着秦奋回了太阳岛。

这女子果然是个仙女,来自天朝大唐,名叫唐玉怀。

有情人终成眷属。

但这并没有改变秦奋的浪性,春暖花开后,他仍然准备去游山玩水,但这次不是一个人,而是带着他的娇妻唐玉怀。

根据唐玉怀的提议,他们沿着官道,去拜访各地道观。

转了一圈后,唐玉怀忽然对秦奋说,都什么年代了,你们还住着草棚窑洞,都什么年代了,你们还刀耕火种,太落后了。

你贵为一国之君,身边连个护卫都没有,万一有人想害我们,你如何来保护我?

你家里没有一兵一卒,如果这些草民暴动造反,你如何收场……

秦奋汗颜了,唐玉怀一口气给他挑了这么多毛病,他以前为什么就没想过呢。

“那娘子你说我该怎么办?”

唐玉怀没说什么,但回到家里,她挥笔泼墨,奋笔疾书,洋洋洒洒写了数十卷的文字。秦奋读完,茅塞顿开,拍案而起,说道,就按娘子的方案去做。

没过多久,秦奋登基做了皇帝,建立了中央集权制的朝廷政权,国号“大唐”。

建章立制,禁止私兵制,征招军队建起朝廷御林军。

建州设郡,下设县、乡,建立地方衙门,皇帝直接任命州刺史与郡太守;

拓宽官道,推行税制,统一货币体系与计量体系;

兴修水利、革新农具、改良土壤、鼓励农桑……

秦奋全盘采纳了唐玉怀的提案措施,经过短短几年的改革整治,一个全新的国度就产生了。

当然,秦奋建立帝制,并没有忘记做拉姆的责任,他的皇宫仍然就建在太阳岛上,只不过将“拉姆”改成了秦语,叫做“天宗”。

各地的道观也继续保留,继续发挥作用。但在形式上也进行了改革。

但由于大唐崇尚佛教,唐玉怀来的时候就带着一众僧人,在唐玉怀的建议下,将所有道观改成了寺院,所有的道士被强行要求削发为僧。

这虽然引起了不少人的反对与抵制,但在强力的朝廷政权碾压下,很快就完成了改制任务。

为了让佛法尽快传播开来,唐玉怀将自己带来的那些僧人分派到各地寺院进行巡回指导,佛教文化很快就成了主流文化。

唐玉怀还创造性地在各地寺院建立了学堂,招收贵族子弟进入学堂,传播先进文化与思想。

经过一系列的改革发展,大唐帝国很快强大起来,文化繁荣,经济腾飞,社会安定,历史向前迈出了一大步。

在这一段记载中,吴伟发现了一个非常有用的信息,那个唐玉怀带来的一众僧人中,有一个打头的和尚名叫“元真”,他是大唐高僧鉴真的高徒。

如果他没有记错的话,在他那个世界的历史上,鉴真确有其人,他曾经代表唐朝七次出使日本,是个历史名人。

由此看来,这段历史并非出自杜撰。可问题来了,这个唐玉怀又是谁?

吴伟首先肯定,唐玉怀肯定不是个普通女子,要不然,她怎么能提出一整套完备的帝国政体方案呢?这不是在复制唐王朝吗?

《黄叶书》第三部分,说的是大唐帝国的衰败和之后的内乱。

大唐帝国的繁荣稳定虽然持续了千年,但终究还是没有跳出波浪理论的范畴。

正因为社会繁荣稳定,人口无节制地增加,社会问题曾出不穷。

那卡世界是块多山的大陆,山脉几乎占居三分之二的陆地面积。

由于工具的不断改良和水利建设的不断进步,到了大唐晚期,这块大陆上能开垦利用的土地基本都开垦利用完了。

人口越来越多,人均土地就会越来越少,大唐帝国说白了就是一个先进的农业大国,人们只能靠土地产出来维持生计。

土地不够,粮食自然就不够,吃不饱肚子,自然要想办法弄到粮食。于是,偷盗,抢劫,土地争端等一系列社会问题便愈演愈烈。

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