腊月三十，除夕。
明代管大年初一叫“正旦”，也就是民间俗称的春节。
同陆四前世一样，明代春节也是放假的。太祖时给放五天假，到成祖朱棣时改为十五天，也就是延长假期到元宵节。
而整个明朝的春节假期，官方也好，民间也好，都要大放烟花爆竹，大抵就是从今天晚上开始一直放到正月十五。
如此燃放烟花爆竹，乡野还罢了，风一吹便散。城镇却是充斥硫磺硝烟味，尤其是北京几乎是全城罩于烟味之中，原因是皇宫会开办大型烟火表演，俗称“鳌山灯会”，此灯会的重头戏就是鸣放来自全国各地的“奇花”，持续一夜。
然而即便是皇帝也被那硫磺烟味所熏，却没哪一个皇帝脑门一拍禁止京师放花，除了皇帝想与民同乐，以显盛世外，根本还是防疫需要。
过去所言过年放爆竹驱赶所谓“年兽”，这“年兽”实际就是瘟疫。
通过烟花爆竹燃放产生的硫磺杀灭空气中一年一度最活跃的疫菌，可是古人千年积累的一大智慧。
不让放烟花爆竹，后果就是瘟疫横行。
崇祯朝便是如此。
崇祯十一年以后，因为天灾兵乱，流民四起，明朝国库空虚，皇室内库也空的跑马，再无钱于每年春节在京中大办烟火会，结果一场持续五年，死亡数百万，导致北京城几乎死绝的大瘟疫肆虐北方。
陆四是支持大鸣大放的，尤其是过年，没个烟花爆竹算什么过年？
不过大军在外，又是西北苦寒之地，匆忙之间没法弄来太多烟花爆竹，所以陆四便叫炮镇于除夕之夜“放空炮”，又命军中大办篝火，宰牛杀羊，官兵同乐。
陕西巡抚张国柱、陕西布政使王化龙、延安知府王应元等竭力为行营筹措过年物资，出力甚巨，陆四命颁谕褒奖。
山西巡抚吴惟华自太愿进献行营汾酒七千坛，其余肉蔬粮草若干，由副将南一魁押解送至，陆四甚喜，命将酒肉分发。又颁谕赐吴惟华玉如意一柄，赏副将南一魁金一锭。
炮声隆隆，火光映射之下，一年一度，辞旧迎新。
中国北方，即将迎来永昌四年，如果不出意外的话，这个永昌四年很快就会变成隆武元年。
..........
自淮扬兴兵起事以来，陆四从未有过一觉睡到午后的，除夕这天却做到了。
究其根本，除了夜间太过操劳，主要是杨氏可人水嫩。
虽已是妇人，并孕有一子，然还如初春小溪一般尚未泛滥成灾，让人望景心怡，探水心旷。
起床后，活动了一下筋骨，想着今儿是除夕，自家两个多月前曾对将士有言年前结束西北战事。
虽然尚有李定国未来降，青海仍在用兵，总体上西北战事是大定了的，如此又值春节，陆四这个大顺监国肯定要大派利是。
所以，吃过饭后，陆四便同侄孙义良及一众亲兵在帐中开始包红包。
这红包倒不是纸质的，而是用红布缝成的兜子。
分三等，分别是金包、银包、铜包，内中所包其实就是缴获张献忠的“西王赏功钱”。
这西王赏功钱在陆四前世，那可真是价值惊人，被称为中国古钱“五十名珍”之一，泉界大珍，不管是金质还是银质或铜质，一枚至少都值百万。
然而那是因为陆四前世这钱出土太少，大多沉于江中缘故，所以物以稀为贵。而现在，这西王赏功陆四手里还有好几筐。当然，金质的少，多是银质和铜质。
毕竟，张献忠是将这赏功钱当作“勋章”发给有功将士，好比青天白日，铁十字什么的具有特别意义，不可能跟铜钱一样一铸就几十几百万的。
实际铸造赏功钱的前西营工部尚书王化龙便是现任大顺陕西布政使，据他说当初铸造赏功钱时，金银铜共铸约一万四千余枚。除已被张献忠赏发三千余枚外，余下万枚都落在了大顺手中。
陆四手里大概还有不到五千枚，其余的被他在武功赏给将士了。
拿张献忠的赏功钱当大顺监国的红包派发，这也是独具一格的事了。不过大顺大西同宗同源，两家已融入一体，喜气之事也不在意那字面是西还是顺。
另外陆四也是有深意的，这西王赏功钱虽没有沉入江底，但是存世量也就万余枚，能够流传到后世的品相完好的估计也不会太多，因此只要收藏好，也是能给子孙留下的一笔财富。
如何派发红包，陆四也是有标准的。
军中镇帅以上将领发金包，标统以上发银包，以下一律铜包。
文官方面，巡抚以上发金包，知州以上发银包，以下一律铜包。
又有其它标准，如镇帅得一金包，提督便得两金包。巡抚得一金包，总督肯定要两金包。至于政府尚书、侍郎这一块，陆四规定尚书等同总督，侍郎等同巡抚。
此次监国红包发放对象仅限西北，至于其它各地暂不涉及。
毕竟，这是西北赏功。
至于普通士兵也有红包，但可发不了赏功钱了，陆四叫甘陕总督孟乔芳同陕西巡抚张国柱、甘肃巡抚汪兆龄、宁夏巡抚赵忠义、青海巡抚辛思忠这几位西北封疆大吏各自出力，为辖境内的大顺官兵筹集年赏银。
初定，参军满两年以上者发年赏银十两，不满两年以上者发五两。原西军降卒一律以不满两年发年赏。平定西北军功升赏，则各有薄录记下，待年后由枢密院同兵部核定堪升封赏。
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