欸？
等等！
吕武突然想到了一个成语叫“杞人忧天”来着。
他没记错的话，这个“杞人忧天”里面的“杞人”就是杞国的人吧？
那个成语讲的是，有一名杞人整天担心天崩地裂什么的，害怕到吃不下饭、睡不着觉。
成语的诞生和流传，可能是当代人嘲笑那个杞人。
在吕武看来，那不是早期的天文和地理爱好者嘛！
整天去观察天文的云层以及日月星辰，尤其是考虑云层会不会在某天砸下来。
纳闷天上的日月星辰为什么会发光，光芒会不会令人致死。
又好奇哪一天是不是会发生地震，大地在摇晃之下到底会不会裂开。
只说明一点，那个杞人在思考啊！
这么一个思考高端问题的人，尽管没有找到答案，他的一小步却是人类的一大步。
偏偏当时的人压根就不懂，还发出了无情的嘲笑。
大种花家不但失去了一名思想家，可能还因为别人的嘲笑，导致这个思想家演变成为一个天文学家和地理学家的可能性，就那么没啦！
这件事情给了吕武一个鲜明的警示。
领先别人一步半步是天才。
要是比别人先跑了几千上万步，必定要被当成一个愚人或是精神病患者。
所以，吕武得到的教训就是，凡事就只做，不说！
另一个境界就是，追索最终的成果，过程绝不炫耀。
吕武已经知道杞国是主动要求智朔去灭国。
实际上，智朔连踏进杞国一步都没有，是杞国那边的人单方面宣布灭国，还是给当今霸主晋国给灭的。
吕武被这神仙操作惊呆了！
他更惊讶的是，智朔怎么就乐呵呵地接了下来。
作为使团的正使，无论发生了什么事，第一责任人是吕武会是无法推脱关系的事实，等于说绝对没跑。
在这个前提之下，吕武需要想出一个处理方案。
现在魏相还在莒国那边。
而智朔还带着军队在归师的途中。
吕武身边能商量的只有自己的家臣。
老吕家的家臣得知灭了杞国，他们竟然开始傻乐？
这个就是层次的问题了。
晋国要内乱是明摆着的事情，却不是所有人都已经窥探到。
一旦晋国内部乱起来，还有闲工夫去管外部的事情吗？
没看见韩厥都开始在布局，要的就是鲁国和齐国纠缠不清，想让齐国和鲁国互相针对，不至于在晋国陷入内乱后，有机会做大嘛！
再看卫国和曹国。
可能是国君在谋划，也可能是栾书，干的事情与韩厥别无二致，都是希望卫国和曹国也陷入纠缠。
只要将齐国、鲁国、卫国给操作妥当了，晋国东边的格局就不会发生太大的改变。
当然，那些都是吕武自己瞎琢磨的。
他跟现在的人不一样，凡事会先着眼全局，再根据“闪光点”来寻找细节，根据发现的细节再推敲和整理，摸索出全局的走向。
这样做很容易就能窥探到局势变动的脉搏，察觉到各方都有什么动作和意图，应对起来才能做到有的放矢。
四天之后，智朔带着大军回来，同行的还有来自杞国的使者。
吕武没有去骂智朔没事找事。
一来是骂了没什么用不说，还可能让智朔感觉屈辱。
这些公子哥，有一个算一个自尊心都贼强，还特别容易以自我为中心，做事少有顾忌。
他们基本觉得自己做什么都是对的，只是别人不理解。
说白了，熊孩子要么是父母惯出来的，不然就是旁人不断奉承巴结给弄的。
一搞，搞出了迷之自信。
第二个原因是，已经出了事情，吕武想的是去解决问题，有什么需要掰的是非曲直，等事情解决了再说。
“杞人当，拜见上国正使。”当就是他的名，姓氏没提。
吕武就是招待小国的使者也没马虎。
摆下了很正规的见面流程，该有的，全有。
吕武倒是从这个当的话语中听出问题来了。
按照流程，使者都应该提本国的君主向别国君主致意问候。
当却是省略了这个必要的流程。
吕武假装不知道发生了什么事，请杞国使者坐下，再问道：“使者此来，所为何事？”
刚坐下的当立刻又站起来，行礼道：“杞国已亡，自是商议延续宗庙祭祀之事。”
没错！
太靠谱了！
现在这个年头，讲究的是灭其国，存续其祭祀不绝。
简单的说就是，可以将别人的国家给打得灭亡，却不能让那个国家的历代先君没有了血食。
通透的讲，不就是国能灭，不能赶尽杀绝嘛！
吕武下意识看向智朔，却见智朔一脸的笑呵呵。
当从随从那边接过几捆竹简，还有一个包得很完善的长形布条。
“此些乃是杞国典籍、舆图。”他行礼说道：“印玺等物，且待上国正使前往都城，再正式奉上。”
这个过程很正规啊！
因为现在没什么编册户籍之类，请降就是献上重要的典籍，少不了还有绘画的疆域图。
杞国的国君没亲自过来，印玺当然是要等吕武过去，再经过一个非常严肃的流程，再行奉上。
到时候，杞国的国君少不了还要带百官跪在城门口，献上印玺之余，佩剑也是要奉上的。
吕武沉默了几个呼吸的时间，点头说道：“如此，本使收下，不日再往‘淳于’而去。”
当立刻大喜，还是那种真情实意的欢喜，不是什么强颜欢笑。
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