连异族都知道抡材大典，都赶来参与抡材大典，说明抡材大典的影响很大，这是天大的好事，秦异人微微点头，赞成这话。
“公子，这个乌孙落是匈奴小部落乌孙部的王子，心慕华夏文明，读华夏之书，从大漠中赶来参与抡材大典。”马盖指着名册上的“乌孙落”三字解释。
回想当日挫折匈奴首领的嚣张气焰，连匈奴首领都能见到，一个小部落的王子出现在邯郸，一点也不稀奇。
“还有这山戎复，是东胡山戎部的王子。”马盖指着“山戎复”三字解释。
北方游牧民族，一直是困扰中国数千年的边患，先后有匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古这些游牧民族为害，有些是在边境滋扰，有些更是攻入中原，建立王朝。
春秋战国时期，北方边患不仅仅有匈奴，还有东北的东胡，西北的羌、楼兰、林胡、浑邪、休屠……这些游牧民族。
东胡世居东北之地，山戎部是当时很名的东胡部落，经常滋扰燕国，让燕国苦不堪言。燕将秦开，还有秦国上将军司马错晚年都曾在辽东击胡，打的就是东胡部落。
“还有这个，博格牙是越族博格部的王子。”马盖指着名册上的“博格牙”三字为秦异人解释。
中国为何叫“中国”？简单的说，中国就是“居于世界中心的国度”。
我们祖先认为的世界当然不是我们现在认知的地球、全世界，而是指以中原为中心的世界，其大小还没有现在的中国大。
中原主要是指现在的河南、河北一带，居于当时的中心之地。在中原四周，都是“蛮夷”所居，就是东夷、西戎、南蛮、北狄，这是当时的边患，中原无时无刻不在被侵扰。
东夷是被谁解决的呢？是被遗臭万年的纣王征服的。
纣王是中国历史上，第一个率兵打到东海之滨的帝王，他把主要精力用在经营东夷之地，他的大军也在这一带活动。这让周武王钻了空子，突然起兵伐纣，纣王的军队调不回来，不得把奴隶武装起来迎战，而这些奴隶战场倒戈了，这就是“牧野之战”的由来。
这些奴隶为什么会战场倒戈？因为史料的不全，难以说得清，很可能并不是如周天子自我粉饰的那样，是受不了纣王的暴政。很有可能，这些奴隶就是东夷之民。因为当时是奴隶社会，纣王征服了东夷之地，肯定会抓大量的奴隶，这些东夷奴隶肯定会对纣王怀恨在心，周武王开出好条件，他们倒戈就是必然的了。
西戎又是谁解决的呢？是秦穆公解决的。
秦部族本是陇西河谷的一个游牧民族，应周平王之请而出兵关中，大破西戎之兵，收复镐京。周平王眼见镐京残破，而洛阳宫室完好，就放弃了镐京，迁都洛阳，东周（春秋战国）由此开始。
秦部族进入关中后，一直在与西戎作战，取得的战果不俗，然而，不能从根本上解决问题。直到秦穆公，任命戎人由余为军师，灭西戎二十余国，秦国由此坐大，成为当时的大国，秦穆公也因此而成为“春秋五霸”之一。
北狄，一直为患，中原不能讨。
南蛮，主要是荆楚之地，最后发展成楚国。楚国占地很大，敢与周天子叫板，周天子怒了，南征南蛮，楚国最后以供祭祀用的茅草而收场。几经演变，楚国为中原承认，成为七大战国之一。
楚国并不是最南之地，在楚国之南还有一个部族，这就是“越族”。在战国时代，越族所在之地就是五岭以南的地方，主要是现在的福建、广东、广西、越南之地。
越族向楚国称臣，当然，这是理论上的，只是名义上是楚国的属国，楚国无法有效控制越族，只是象征性的收取一些贡品。
当时的越族心慕中原文明，不时就有越人出现在中原，一个越族王子前来参与抡材大，这也不稀奇。
“还有浑邪、休屠、楼兰、胡林的读书人，他们都来了。公子，抡材大典已经广为人知了呀。”马盖几乎是唱出来的。
异族读书人的参与，是抡材大典广为人知的最好明证，能不欢喜吗？
“是呀。”秦异人点点头，道：“你有没有查过他们的身份？”
“公子放心，我查过了，没问题。”马盖是精明人，自然会把事儿做到头里。
“那就好。”秦异人也就放心了。
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