李璟心中是胜利的喜悦和满满的自信，我们无数次强调过，“胜利者是宽容的”的表述是不准确的，应该是“自信者是宽容的”。
李璟没有过多为难亡国之君王延政，相逢一笑泯恩仇，拜王延政为羽林大将军，其后又任命他为饶州安化军节度使，降封为鄱阳王，之后又徙封光山王，死后追赠福王，赠谥号“恭懿”。
许多胜利者都会给亡国之君封一些侮辱性封号，如安乐公（刘禅）、重昏侯（宋钦宗）、昏德公（宋徽宗），李璟的儿子李煜在亡国后也被宋太宗封为“违命侯”。可是我们看李璟对王延政的封爵和谥号，显然丝毫没有羞辱他的意思。
再者，王延政在南唐生活了近七年，然后寿终正寝，没有被李璟毒害。
至于王延政最后几年生活的地点，正史上没有明确的给出答案，《十国春秋》给了一个模糊的说法，说王延政“镇饶州”，对此，史学界就存在两种声音，一种认为王延政一直住在南唐的首都昇州，只是“遥领”饶州安化军节度使，另一种则认为王延政就是住在饶州。而且关于王延政具体的死亡时间和地点，是历史的一大谜团，今以无从考证。
总之，在对待闽国的亡国之君方面，李璟确实表现出了大国应有的风范。
王延政投降后，汀州许文禛、泉州王继勋、漳州王继成纷纷向南唐献城投降，而福州李仁达则在此之前就已经向南唐称臣，所以此时此刻，南唐可以自豪地宣布自己完全吞并了闽国。
然而南唐接下来要面对的问题与王延政当初的情况一样，甚至比他更糟。
首先，是最棘手的福州李仁达。李仁达虽然名义上向南唐称臣，但他比三姓家奴还可恨，他同时向南唐、后晋、吴越国求援示好，吕布的干爹起码是顺次而拜，一次只拜一个，李仁达则是同时拜三个爹。
其次，是三个“摇摆州”的问题。汀、泉、漳三州在闽国内斗后期朝秦暮楚，见风使舵，在福州与建州两大阵营之间反复横跳，当南唐强势介入时，又非常识时务地跳到南唐的怀中。南唐需要在这三州上投入大量的成本。
为了方便消化闽地，南唐首先在行政区划上进行了小小的改动，以建州为治所，设置“永安军”，调虔州百胜军节度使王崇文为首任建州永安军节度使。
王崇文，“红二代”出身，父亲王绾，追随杨行密白手起家，累功迁海州副将，青州王师范背叛朱温时，曾在沂州立功，后升为虔州百胜军节度使，死于任上。
将门之后的王崇文为人忠厚正直，儒雅博文，精通经史子集，俨然一副儒将风范。徐温谋权的时候，与王绾结成儿女亲家，把自己的女儿嫁给了王崇文，也就是说，王崇文是徐温的女婿、徐知诰的妹夫、李璟的姑父。
本身能力就很出众，又有了裙带关系的加持，王崇文很快就走上了令人艳羡的工作岗位，先后在歙州、吉州担任刺史。
据说当地人比较蛮横不讲理，特喜欢吵架，动不动就要打官司，而且以往的风俗是谁声音大、闹得凶，谁就有理，很难进行调解（尚气喜讼，以先止为怯，号难治）。王崇文到任后，强调法治大于人治，坚决贯彻依法治国理念，有理不在声高，很快，刁民泼妇渐渐平息，成功构建起了和谐社会。王崇文也因此政绩得以提拔，最终接替了父亲的岗位——虔州百胜军节度使。
王崇文政绩出色，百姓有口皆碑，同时又是根红苗正的“红二代”，还是李璟的姑父，坐镇建州，舍他其谁？
王崇文没有辜负李璟的信任，很快就抚平了建州的战争创伤，建州百姓也很快地安居乐业，过上了幸福生活，以至于忘记了亡国丧家之痛，忘记了这场战争（所在安辑，民忘其乱）。
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