遇灾情，对灾民也是这般求助，日给二十文。
这二十文中，十文是用来买粮的，剩余十文是其它生活必须品。
饥穷之人，日得十钱之资，升合之米，则不死矣，这就是朝廷低保的标准。
这个低保政策，也还是当初张超一力推动的，对于那些人，张超认为朝廷有义务责任去救助他们。
这些人多数是老弱病残，又没有家人，他们也不可能移民边疆，留在地方上也不能自力更生，若朝廷不照顾他们，这些人就只能等死了。
朝廷还开有养老院、孤儿院、救济院等，对里面收养的这些人标准就是日给米二升、钱二十文。
在如今的大唐，在汉京这种一线城市生存，一天起码二十文钱。
一家人一天一百文钱可以过日子，不过一年的生活开支可不止这些，还得包括住房、穿衣，还有年节应酬，生老病死，婚嫁等。
对百姓们来说，好在朝廷现在推行六年义务教育，孩子读完初小和高小六年，是不用花钱的，甚至孩子还能在学校吃一顿免费营养午餐。成绩好的孩子，还能拿一份奖学金，甚至能补贴点家用。
在汉京生活的百姓，多数算是城市居民了，他们在城市里工作，无法如乡村里的百姓一样衣食自给，各种都要靠买，成本要高的多。
柯庆笑道，“人之一身，每日所食，不过米一升，终年所衣，不过一两匹，若酒食杂费，岁计不过百千，此切成身不可阙。”
按他的意思，除了衣食，一个人一年的开销算下来大约在千钱左右。
当然，这是最低消费了。
汉京里原来有数万北衙禁军，这些北衙禁军不同于府兵是番上宿卫，禁军是职业募兵，常备兵职业军人。
他们就是靠军饷养家。一般的禁军，每年军饷大约五十贯，平均一天一百三十余文，要高于普通百姓收入，这是能养活一家人，保证温饱的收入。
禁军如遇出征，另有奖赏。若是打仗立功，赏赐收入不少。甚至还能获得不少战利品，若升为军官，则就能过的很好了。
大唐的官员们收入很高，武德时官员收入低，主要靠各种职田等的田租，而贞观后，朝廷改革，官员们改过去的禄米、田租收入为主，变为月俸为主。月俸收入大增，比如张超这个宰相，月入就好几百贯，更别说他的那几个重要兼职头衔，何况他还有自己领地的一半税赋收入，兼之不少官员都有投资经商，或者购买田地耕种或者出租，使得大唐的官员生活优越。
连庞大的吏员阶层，也都纳入了朝廷的财政供给体系，不用自己想办法靠灰色收入生存，而是朝廷直接发薪水，薪水还都不低。
依靠着朝廷庞大的财政收入，保证了官、吏、兵这三大阶层的收入。
一天基本保障只有二十文，最大的原因是粮食市场的稳定。
虽间隔有灾年，有地方歉收。可经过这些年的发展积蓄，大唐的粮食调控很好，朝廷手里握有大量的粮食，各地的转运仓、储存仓，还有地方上的社仓、义仓里都堆满粮食。
基本上粮食商人没有了什么操纵的空间。
朝廷手里的大量粮食，可以随时调控粮食市场，把想扰乱市场价格的不法商人打击的破产。
汉京斗米二十文，这已经算是全国最贵的粮价了，在东南的许多粮食产区，斗米往往才五六文，还是朝廷实行了价格保护，不让粮食价格过低以伤粮农。
大米的价格一文才两文，而麦、粟等更便宜，现在又有玉米、土豆等新粮食作物出现，导致粮食供应越发的充足。
当百姓不用担心粮食价格，不用为吃担忧后，那么哪怕京师其它生活成本高些，可起码能保证一家人有地方住，有饭吃，孩子还能有书读。
这就是柯庆所说的如今百姓日子远胜从前，过的还不氏的原因。甚至哪怕是那些孤寡残疾，无所养无所依的人，都还能享受到朝廷的救济低保，这样的时代，百姓的日子怎么能不说好呢。
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