恶贯满盈三人组随着红袍祭司深入宫殿内部，穿过一个十字通道时，伊古拉忽然扭头看向墙壁上磨损得近乎砧板的铭牌，亚修瞥了一眼，顿时明白伊古拉的意思。
那块铭牌字迹虽然快要看不见，而且前两个字亚修确定自己不认识，应该是森罗的本地土言，但后面三个字是全世界统一的术灵真语，仍依稀可辨：「棋牌室」。
除非劫火圣殿是个赌鬼教派，不然宫殿内部没理由会置办一个棋牌室。不仅如此，早在泡在的时候亚修就发现许多问题——浴池毫无疑问称得上富丽堂皇，斩鱼龙的进水口，术灵飞舞的奇迹乐园壁画，非常符合教派的格调。
然而圣殿分给他们的浴巾却是寻常的棉布，别说福音，这浴巾拿到碎湖监狱也只配擦脚，擦屁股都没资格。同样，圣殿给他们的换洗衣物也非常朴素，本来亚修看见红袍祭司穿着这么拙劣的衣服是想体现艰苦奋斗的劫火精神，但现在看来他们这里的轻工业发展得不咋的。
幸亏伊古拉的空间卡片里有衣服，虽然都是他自己的衣服，但他们三个体型差别不是很大，勉强可以穿穿。
除此以外还有很多异常之处，譬如破碎的天花板、墙壁、地面都是用灰白泥石填充，虽然不影响正常使用，但显然称不上美观。他们并非是没有土术师，但土术师却只能这么修补，要么是这里很缺土术师，所以土术师只能糊弄一下——这个理由显然站不住脚，好歹教派内部的重要场所，不可能吝啬土术师的劳动力——要么，是土术师没有这里建筑的砖泥配方，他已经尽力了。
美观高级的砖泥配方属于社会的独有传承，毕竟这些连奇迹都算不上，是‘没有不也能好好活着吗’的奢侈品，因此土术师如果不经过培训确实只能制造出最低级最实用的灰泥。
这里并不是劫火圣殿建造的圣殿，而是他们鸠占鹊巢的战利品，而且他们的技术水平与这里的建造者存在鸿沟。
不过当红袍祭司打开最深处的房间，示意大家脱下鞋子换上衣袍走进去时，随着扑面而来的热浪，亚修等人立刻意识到这座‘宫殿’的原来用途。
仿佛要灼伤喉咙的热蒸汽充溢着整个大厅，他们踏在纵横的干燥木地板上，只见暖橙色的灯光里，大厅中央有一个四方形由木板围成的炉台，炉台上放着椭圆形的火山石，一个仿佛由白玉火焰组成的白虎卧在火山石上面，朦胧的火焰勾勒不出它的性别，但它背后的五条如同虚翼的尾巴足以说明它的身份。
五尾焰白虎！
亚修和伊古拉都被热蒸汽呛得头皮发麻，他们现在哪能看不出这个房间的原型——大浴场里会配备的湿蒸房！
怪不得路上会有棋牌室！
怪不得亚修说想要泡澡，圣殿能就近给他安排华丽的大浴池！
原来这里是洗浴中心！
至于洗浴中心为什么装修成这种富丽堂皇金光灿灿的奢侈风格也不难理解，人在休息的状态下，要么追求昏暗的静谧，要么追求亮堂的喧嚣，或者兼而有之，休息区静谧，娱乐区喧嚣……用装修风格来帮助客人进入状态合情合理。
但为什么一个神灵教派要用洗浴中心作为圣殿据点啊！
而且神灵为什么会将湿蒸房的炉台作为自己的神座！
亚修等人已经意识到，森罗这个需要召唤第一福音来拯救的国度，或许会在各个方面都出乎他们的预料。
在灼热蒸汽的渗透下，穿着厚重红袍的祭司们居然还能正常说话，只见他们恭敬地朝焰白虎合十鞠躬：“我们燃起万劫火的狂吟，将智慧的光辉送给太阳，从此不再熄灭；我们融入万劫火的烈红，将灵魂的迷茫还给大地，从此不再动摇。我们会在灰烬里重聚，但终将在黑暗里重燃。”
“赞拜万劫火大法。”
“赞拜万劫火大法。”亚修三人真心诚意地礼拜。
刚才来到这里的路上，红袍祭司已经用最简单的语言解释完什么叫神灵大法——神灵大法，是术师死亡后的第二种结局。
是的，除了堕入地狱融入虚境外，术师在森罗大地死亡还会有第二种结局，就是化为神灵大法，成为无限接近五翼神灵的伪神。
与真正的神灵相比，伪神并不能维持人型，往往是野兽形象，而且它们的力量也弱很多，不仅会自我消亡，甚至可以被术师击杀——不过亚修也不知道真正的神灵能不能被术师摧毁。
术师都是一群求真去假的聪明人，他们自然是不可能喊这些伪神为神灵，但直呼伪神都不太尊敬，所以便捏造出一个词语‘大法’，意为执掌强大法则的存在。
但神灵与大法之间有一点是这样的：它们都是没有自我意识的术灵，只有纯粹的扩张本能。全知天国的蛛网只是辅助，是福音神灵自己存在扩张的本能，所以才会将福音系统蔓延至国度里所有角落。
大法也一样，而且它们的本能就是术师生前的理想，或者说，只有理想信仰无比坚定的圣徒，才可能死后成为大法！
因此这只卧在湿蒸房里的焰白虎，便是劫火圣殿的前人术师，死后仍然理想不灭信仰不死，化为大法继续守护劫火圣殿！
像这种能用理想征服死亡的术师圣徒，无关立场对错，亚修等人都会心生敬佩。毕竟每一位术师都知道自己是站在前人的肩膀上，从无数过去的术师投影里汲取到前进的知识，才能达到现在的成就，他们会感激任何一位努力求索的术师，就像后辈们也会同样感激他们。
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