近年美国俄克拉荷马中央州立大学教授许辉的《奥尔梅克文明的起源》和中国学者王大有等的《图说美洲图腾》进一步阐明殷人东渡美洲论的根据，所以说，这种学说，已经是差不多公认的。
一个个洞穴，韩孔雀和程军全都看了一遍，但是除了这座，就再也没有什么发现。
“也许最下面的那个被掩埋的洞穴之中还有好东西。”最后程军道。
韩孔雀笑着道：“就算有，也不是一时半会能够发掘的出来的。”
两人忙活了一上午，等到日头偏西，才走出洞穴，坐在一块草坪上休息。
“这些东西你打算怎么处理？”程军问道。
韩孔雀笑着道：“还能怎么处理？自然是不能当**，再说，美国人也不认识**，所以我打算把周围这片山地买下来，也不做别的开发，就建立一座公园好了。”
“私人买下来？”程军继续准问。
韩孔雀看了他一眼道：“自然是私人买下来，这些东西在国内是个麻烦，在美国，视为一般财产，归土地所有者所有。”
“发现的东西都是你的？”沉默了一会儿，程军再次问道。
韩孔雀道：“虽然这里有很多不合理的地方，但不得不说，有规矩有秩序也就有了好处，比如这里，如果我买下来了，这里的一切都将属于我。”
“美国人就没有文物法？”程军有点不信，他不相信美国政府就那么的大公无私。
韩孔雀笑着道：“怎么没有？美国最早出现的文物保护法叫古物法，美国最早对于文物的保护法律应该是1906年制定的《古物法》，制定这部法律主要的目的，是为了保护美国境内史前印第安遗址，和位于联邦土地及西部地方的文物。
这部法律规定授权颁发准许证给正当的考古挖掘行为，对于个人未经允许的移走考古发现物品或毁坏文物的行为加以处罚。
美国在1906年公布了《联邦文物保护法》，该法规定，未经政府部门批准，任何人不得盗用、挖掘、破坏或销毁政府拥有或掌管的任何历史或史前的遗址、古迹或古物。”
“只要是私人土地上就没问题？”程军有点无奈的道。
韩孔雀点头道：“对，只要是私人土地上的东西，在美国，你想挖就挖，在美国，私有土地所有者拥有的不仅是土地，还包括土地下的矿权，这在当时极大地鼓励了美国人自己开采勘探，走上致富道路。
不过，到了现在，这样的好事就没有了，但那只是在矿权这一项上，文物政府没有重新作出规定，所以只要是在你的土地上发现的，都将是你的，如果想要省点事情，就建立公园、博物馆等公益设施，这样更不会有人来找麻烦。”
程军无语，韩孔雀也只能苦笑，这在国内，可是十分难以想象的。
比如最近，国内就传出来，有一个人买了一座200年的古桥，古桥原属于村民小组，买桥的两万元被村民分掉了。
后来，他们当地的文管部门找到他，告知古桥属于文物，要求交还，并表示买卖文物古迹涉嫌违法。
但当事人却感觉很冤枉，买桥时，他并不知道古桥就是文物，文管部门要求他将桥石无偿上交，那他付给村民小组的两万元钱怎么办？
2014年10月，有人在工作时，发现战国青铜古剑主动上交，该县文物部门为其颁发了荣誉证书和500元奖励。
在国内，这些年随着收藏热与个人维权意识觉醒，民众对于古董文物的归属也争论不休。
这些年有多起上交文物案件，上交者只有少量现金奖励与一张证书，与文物本身价值差距甚远，也引发了一系列的讨论。
并且，有关部门对于文物的保护不力也受到质疑，有关文物收藏的法律也暴露了不少漏洞。
巧合的是，另外一处地方，也同样是一座200年的文物石桥，最近被施工方拆除，政府人员表示，不知道该石桥是历史文物。
所以，没有规矩不成方圆，国内最大的问题，就是没有那么多条条框框，而美国有，不管干什么都有规定，就算种地、盖房子，人家都有明文规定，这样，只要出了问题，依法办事就行了。
被韩孔雀一阵抢白，程军不服的道：“我国文物保护的有关法规，其中规定：传世文物、祖传文物可收藏、拍卖，地下、水下出土、出水的文物归国家所有，一旦发现，要立即报告有关文物单位，其中包括私人宅基地下出土的文物。
难道这个规定有什么难懂的？还是有什么地方规定的不清楚？既然清清楚楚，我们按照法律办事，难道不是有法可依，有法必依？”
韩孔雀脸上露出了一丝笑容：“还有执法必严，违法必究吧？”
“这样做有错？”程军问道。
韩孔雀道：“这样做没错，比如，1949年12月，伟人的同窗好友邹，给伟人写信获得亲笔回复，邹将伟人的回信当成传家宝珍藏。
然而，1977年，当时的县档案馆派人将信‘借阅’后，再也没有归还，邹家只拿回了一份复印件，但该馆相关人员表示，伟人的信应该由国家保管，目前这封信已上交首都相关部门。
但人家邹家的女儿表示，38年来，她和家人一直在努力追索这封信，却一直没有人搭理，这是什么狗屁事情？这不是扯淡吗？他们凭什么拿走人家的信件？这里依的什么法？”
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