不过，这个时间是可以加速的。
理论上，只要香火愿力充足，苍山之神的诞生速度就会随之提升，大大的缩短时间。
香火，是香火之神的力量源泉。可以看到，随着大量的香火涌入苍山神胎之中，一个虚幻的世界，渐渐成形。
观其模样，倒是与苍山相似，好似一个缩小了无数倍的苍山。这是苍山神域，由香火愿力所化，为未来苍山之神的居所。
神域，这是神道符箓进阶后形成的特殊领域，其以香火愿力构成，诞生于精神世界之中。
神域开辟之后，便可将香火愿力转化成纯粹的神力，以供神明修炼所用。而神域越大，转化的神力也就越多。
同时，神域诞生之后，其主人也能打造属于自己的班底了。
这是神明的立神之基。低级的神明掌握神箓，而高等的神明，则是注重于神域的发展。
同时，神域的出现，也关乎着姜尘的一个庞大计划。
香火愿力是众生的念头所化，蕴含着众生的七情六欲。说白了，就是精神力量的一种。
神域就是由香火愿力构成，也就是说，神域也是一方精神世界，立足与精神层面，是一片虚幻的世界，与真实的世界相呼应。
一虚一实，一真一假，如阴阳之道，相互对立却又相互伴生。
在姜尘的设想之中，若香火神道大兴，众神于大地上开辟出一座座神域，那他便出手，将这些神域连成一体，化作一偌大的神界。
不，应该说是虚神界，虚幻却又真实存在的精神世界。
虚神界若成，那接下来，姜尘就可以此界为根基，将众生念头不断的纳入此界，从而慢慢壮大此界本源。
待虚神界圆满，成长到足以笼罩整个三界的地步，那时，就是姜尘成道的时候了。
以虚成道，化万物为虚，姜尘可凭此步入混元大罗金仙的境界。
若再进一步，化虚为实，炼假成真，将虚神界化成真正的神界，从精神层面搬运至物质层面，那姜尘有信心达到比肩道祖的地步。
念起，则万物成实；
念灭，则万物成虚。
虚实只在一念间，这才是真正的无敌，超越混元的无上境界。
不谋一世者，不足谋一时。高手下棋，向来是走一步，看三步。姜尘现在虽然还是道君的境界，但也算是合了道，改为未来成道做打算了。
成道，至道君而始。若等到了大神通者那样的境界，再想着谋划成道的事，那真是什么都晚了。
为成道计，当早做谋划。
就拿帝俊来说，他立天庭之前，已经建立了妖族。而在他建立妖族之前，他更是早已一统了星神一脉。
大人物，也不是天生就是大人物的，也是一步步走过来的。
虚神界，就是姜尘问鼎至高的第一步。不过，虚神界的计划虽好，但他也没有把全部的赌注，都压在虚神界的身上。
狡兔尚有三窟，何况人乎？
虚神界一事虽好，可谋划紫微帝位一事，也不能落下，二者当齐头并进。
其实，这对姜尘来说，更是一件好事。二者一在物质界中，一在精神界中，非但不会发生冲突，反而会起到相辅相成的作用。
若有朝一日，姜尘同时将二者炼至大成。不仅能在物质界中称王称霸，更是能在精神层面主宰万物。
如此，若将两大权柄相合，不断的印证虚实之理，无疑更容易使得姜尘悟道。兴许，能一举透彻真实之间的道理，一步成圣也不一定。
修行，修行，就是一个炼假成真的过程。若能彻悟“真假”二字，可不就是一步成道了呢！
总之，姜尘目标已定，道途更是明确，只需按部就班的走下去就行。
……
………………
苍山神胎初成，姜尘担心有什么隐患，是故，他没有急着离开苍山，而是留在神胎旁，默默的守护了一段时间，待确定没有问题之后，他这才离开。
而在守护神胎期间，姜尘也没闲着，他开始简化三十六天罡神通，先是将其化成一个个小神通，继而以此为根基，演化出无数法术来。
说真的，气运加持给姜尘带来的感觉，真的太美妙了。那天地之间的许多道理，在他面前再无秘密可言，轻易的就被他领悟。
在这种状态下，姜尘非但修炼速度得到加快，就连参悟神通起来，也变得容易许多。
那天罡三十六大神通，轻易的就被他简化，衍生一门门神通法术，数量之繁多，宛如繁星。
法术本就比神通容易，姜尘高层建瓴，化神通为法术，自然觉得容易了。若他反过来，化天罡神通为更强的神通，那他就不会觉得容易了。
感觉差不多了，姜尘停了下来，不再推演法术，而是将自己推演出的法术整理成册，随手起名为《天罡法术大全》，就将其扔入了传功殿中。
此书之上记载法术无数，种类也是繁多，堪称包罗万象，应有尽有。另外，此书说是书册，其实更像是一个法宝，非但具有强大的学习能力，更是具有推演之能。
也就是说，此书可以通过学习新的知识，自发的推演出新的法术。法术大全之名，便是由此而来。
接着，姜尘又将自己推演法术时的心得整理出来，记录成册，取名为《天罡法术总纲》。
此书之上，没有记载任何法术，它只是阐述了法术的原理。可要是有人将其全部领悟，那天下法术，皆可信手拈来，挥洒自如。
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