抛去表面上的冠冕堂皇，核心意思有两个：一是究竟是注重能力和贡献，还是要用顽固的教条来束缚新鲜血液；第二点就是，执政官体系之所以展如此迅正是他们不拘一格降人才。
只不过道理是道理，在场的每个人都清楚，只不过现实还是现实，这种好事儿搁在自己身上行，但别人身上就另当别论了。
神光行省的诺维基嘴角抽了一下，有些不好回答了。这话题从亚瑟是否晋升上扩展到神庙现今对有能力新鲜血液的态度上，还有延伸到大局观上，已是更高一层次的暗示。如果还死抓着亚瑟晋升年限不到，未免太着痕迹，落着下乘，反而把自己的格局给降下去。
不过这事儿是教皇才能把握的大方向，并不是大主祭可以指点的。
诺维基看了身边人一眼，坐下去。
这不过是个开始，诺维基刚坐下，出人意料的，神照行省的大主祭肖坎恩站了起来，做为老牌的大主祭，这位当年也是牛人，在南部几省里名气不小。早年也做出不少实绩，只是近几年锐气没那么足了。
甘德鲁大主祭说的话人深省，墨守成规确实不好，这点本人也赞成，只是我们想知道亚瑟更确切的贡献，是否值得我们支持这个提议。年近五十的伊戈族大主祭肖坎恩冷静的眼神扫视了一下全场，在与神光行省的萨满，自己的上峰汉斯塔视线相对一瞬，得到对方某种嘉许与鼓励。
呵呵，亚瑟见习祭司，自从加入神庙以来，在灵魂镌刻方面，他创建了耶路萨摩神系镌刻流，包含了双重镌刻法猎影小圆盾，以及最近对教廷贡献极大的镶嵌术，让我们神庙扬眉吐气，教皇亲自赏赐了他圣令，我想这个大家也都很清楚了。斯巴鲁自己开口了，在这个时候他还是决定正面回应，在战歌方面，他创造了新的战歌，以及掘了治愈战歌，是罕见的战歌天才，因为多方面的优秀面前，获得了兽神荣耀勋章和金荆棘圣战勋章，对，他是很年轻，但我们神庙现在正需要这样的年轻人挥他们的敢想敢做的精神，至于信仰方面，我想只有一个真正虔诚的信徒才会得到兽神如此的恩宠
斯巴鲁的一番话可就比较有杀伤力了，很多事儿大家是知道的，但由萨满大人亲口说出来，还是非常有震撼感。
纵观四大行省，甚至整个帝国，在这两个方面都没有能和他相比的，通过镶嵌术成功瓦解了镌刻师公会和执政官体系的联盟，这也是最近神庙方面的热点，通过这次交换，神庙重新夺回了税赋权，这不得不说近几十年罕见的胜利。
只是现在似乎要归功于这个年轻人身上。
但从功劳上讲，别说一个祭司了，就算是大主祭也绰绰有余了，说穿了，习俗这东西，可以是一文不值，也可以说是无价。
而且就算南方四大行省提请教廷审议，也不一定能获得许可。
接下来的时间是四方的大主祭相互抛出论点，找出论据，唇枪舌剑地焦灼。
斯巴鲁的心态反而渐渐放松，神照和神光两行省萨满的意思，通过手下这些大主祭的言已经可以看出来了。
损人不利己，何必
所以说白了，现在他们就是待价而沽，凭着这种外交式的手段，抛出各种烟幕弹来打压，来换取最大好处。
利益交换跟做买卖道理相通，知道斯巴鲁现在需要这个，喊价一定得狠，喊得越高最后得到的才会越多。
不过这个过程可谓相当的折磨，但是能坐在这里的人都是久经考验，特别是四大萨满，定力那叫一个好。不焦不躁的，老神在在的，淡定无比。
几个小时过去，最终由神耀行省神光和神照行省三方红衣大主祭出面，敲定条件。
神光行省红衣大主祭朵颜图站起来道：蒙兽神的光辉给予我们信仰和荣耀，做为兄弟行省，在镌刻公会的影响压力下，我们有许多合作的地方，神光与神耀需要更多的交流。
话不用说得太明显，免得人说吃相太难看，稍微提这么一点大家心知肚明。
神光行省这意思是想学到神耀新弄出的双层镌刻法还有新出的镶嵌术。虽然斯巴鲁这老狐狸已经把这些镌刻术上交给教皇，其余行省花点时间也可以学到，但这哪里比得上直接派人去源地耶路萨摩交流来得快一些技术精髓必须亲眼看到才能掌握。
斯巴鲁的眼神微微一眯，汉斯塔这头莱茵狮子果然不是省油的灯，认为这次选拔失利是输在装备上吗
看到斯巴鲁微不可见的略一点头，代替他站起来的克隆城大主祭，也是神耀行省这次惟一参加的红衣大主祭奥维兰不动声色地站起来。
兽神荣光，愿与兄弟行省共同交流，进步。在这种对外的问题上，纵然奥维兰有些不爽被耶路萨摩的人抢去风头，也不会有任何表示。共御外敌，是行省一级体制的规则。
神光行省的红衣大主祭满意地坐下，而萨满汉斯塔眼神也流露出一丝满意。当然条件不光是这一点，还有一些细小的事情，不过最主要的诉求达到了，其它的更好说一点。
神光这边问题解决，神照这边的红衣大主祭也颤巍巍地站起来，年过七十的凯特族红衣大主祭依古奇看起来脸上堆满了沧桑，比起他顶头的萨满普鲁士还要苍老。
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