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三天时间很快就过去了,这一次所有招收的弟子都成功领悟入门功法,进入后天一重境界。这是个常态,如果哪次有弟子没能入门,那都需要禀告上宗,派人来测试天赋。

招收的弟子都是被挑选过的,粗略测试过天赋。根据以往经验,有天赋者必然能在三天之内入门。否则就是天赋有问题。或者天赋加成不在练气方面,就介绍到对应的友好宗门。

大岭山虽然只有青松宗,但是周围还有小岭山,天山两座大型山脉。大岭山不大,方圆几百里,但是小岭山在大岭山北侧,横贯整个东胜神州东北,将其与北俱芦洲分割开。无数年来没有妖能横穿小岭山脉进入东胜神州,人也没有穿过山脉进入北俱芦洲的。

天山在大岭山东南,斜插入海,与小岭山脉将东北这块区域包裹起来,行程了一个平原,平原中唯一的高山是大岭山。

小岭山脉很多宗门,各种传承都有。天山只有一家宗门七品宗门天山派。属于青松宗的上宗。青松宗功法偏向木系,但是地处东北作为天山派的下宗,冰系,水系也算精通。独门绝技对于寒带植物生长有非常强的作用。每个青松宗的门人都能学会一手种植神技。

很神奇的是,通过秘籍学习,如果没在青松宗住过,完全学不会。只有亲自来到青松宗学习的才能学会这一神技。效果奇特,让寒属性植物快速成长,但是又不会对植物本身产生影响,只是会影响种子形成。

元白的师父姓王,化神期修士,掌管青松宗藏经阁。别看青松宗只是九品宗门,但是门内功法很多,后天境需要打熬筋骨,不仅仅是将灵气凝聚到先天就可以了。

境界划分,在凡人层次从后天开始,先天之后凝聚金丹,丹碎化元婴,元婴长到本身大小就能进行分神,也就是化神期。一般化神巅峰可分化自身神魂三千道,代表三千大道。化神期达到极限进入渡劫期。渡四九天雷,六九天雷和九九天雷成天仙。

这天雷都是次数,初期渡三十六次,中期五十四次,后期八十一次,但是种类是根据渡劫之人随机出现的。宗门宗主和长老一般元婴后期开始,突破到渡劫期就会回到上宗,准备渡劫。

王长老已经是化神圆满,只要突破了就会去天山派了。

这一次王长老收了两个徒弟,另外一个是个叫谢玲珑的女孩。据说只比元白入门晚半个时辰,算是资质非常高的了。

三天时间,元白初步掌握了自身混沌道体的各项机能。首先混沌道体受到鸿蒙眷顾,自身根骨和悟性非常高,其次自身混沌属性,对所有属性都有加成效果。

人间阴阳五行,七种属性,是每个人都有的,但是分配不均衡,大多数人都表现出对某几种属性的偏向。单属性偏向也有,被称之为灵体,比如金灵体,水灵体之类的,并不是只有一只属性,只是这种属性占据的比例太大。

任何单属性都是没有办法成人的。自然之中有单属性灵果,使用可以增加对应属性的亲和度。亲和度没有上限,但是会改变自身属性,吃的灵果不对,金灵体也可能吃成废灵体。但是更大可能是变成阴阳五行体。

阴阳五行体是体内阴阳五行完全相同,共生共存的体质。混沌道体就是世间一切为分离的状态。

在世界诞生之前,只有鸿蒙之气,鸿蒙之气分化无数混沌之气,逐渐开始出现世间万物。混沌之气就是道家所说的无极状态,是整个世界最初的状态,其后才会出现太易,太初,太始,太素,太极。之后演化万物。

所以本世界有一个大的理论就是修行灵气,将自身逐渐接近太极状态,逆反状态,直至成为鸿蒙。六大宗门教主就是这个状态,所以又成大道圣人为鸿蒙至尊。再往上就是超脱了鸿蒙,至今也没人达到过。最强圣人太清道德天尊也不过就是大道九重天,还没有圆满。达到圆满已经无法预测,突破更是没有目标。

根据系统记载,本世界作为永恒真界,存在九个无量量劫。每次无量量劫,就是天地生灭一次。代表天道之法则重新出现毁灭一次算是一个无量量劫。而目前处于第十个无量量劫刚开始。

不过天地生灭对于永恒真界里面的人没有影响,之影响依附于主世界的小世界。每个小世界都会再无量量劫最后进入寂灭状态。里面所有全部化为虚无。小世界中的普通人跟随消失,只有一部分修行有成的有道修士才能进入小世界所属门派存活。

不过一旦小世界复苏,这批人又需要重新进入小世界。

各大宗门小世界繁多,所以各种材料完全不会缺少。但是人的资质真的天差万别,所以小世界中出现的特殊天赋之人才能进入主世界生活繁衍。现在整个主世界的人基本都是这样来的。

最本土的永恒真界土著早就已经在最早的时候或是被各宗门收为门人,或是死于最初战争。经过不断的繁衍,现在整个世界已经没有土著人了。而且正是因为这个如此,凡人中出现任何天赋都是可能的,谁也不知道某个人祖上是谁。

【成功于青松宗掌门大殿签到,获得五行木之本源精通】

来到青松宗的第二天,和众多弟子一起,进行了拜师典礼。拜的神像不是青松宗祖师,而是三清。因为青松宗属于道宗,所以只拜三清。因为各个门派祖师都有自己宗门,一代代最后总会回到三清门下。

所以天下道门拜师只拜三清,祭祀也是上告三清至尊。从不拜什么天地。儒家和道家都在东胜神州和南瞻部洲有传承,而且基本没有太大冲突。

这个世界的儒家战力逆天,特殊灵气浩然正气,是最特殊的灵气,每个儒门弟子进门第一件事就是为自己立德,只有不断奉行自己的德才能不断在儒道上前进,达到立功可以称大儒,立言可以称之为儒圣。

回到藏经阁,王长老将一本书给元白和谢玲珑,书名《青松决》。青松宗弟子都需要修习的练气根本法。

然后就让二人各自修行去了。

元白的修行开始了。

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