当眼前的一切都被白焰净化以后，最后一幕见到的是圣女那双冰冷与厌恶的眼神。
对于这种目光索菲斯并不陌生，对于以恶魔的名义危害人类，在这片神圣的地上神庭对神的信徒们展开无差别的屠杀本身就是一种宣战公告，这是来自索菲斯.卡洛耶格对高高在上的神，那冷酷无情从不回应自己祈祷的神明所展开的“复仇”，将满心的怨恨和痛苦以屠杀的手段向世间展现，那所谓的“神”只不过人类臆想出来的不存在之物。
索菲斯缓缓收回目光，他的脚下踩着满地的尸体，地下墓穴里到处都是人类的残肢断片。尸体中有往日里高高在上的红衣主教们，也有往昔的同袍，但此时无一例外他们的脸上都带着惊恐的表情，在绝望的尖叫中迎来了末日和死亡，他们的血肉和骨头成为孵化虫子们所必须的牺牲品。
为什么，索菲斯会对梵蒂冈的人们展开如此仇恨的屠杀？
这其中牵扯的原因有很多，但说到底无非就是一个走投无路的可怜人，在最绝望的时候希望上帝能够展现他的仁慈，将祝福赐予匍匐于地的信徒解除他们的痛苦和诅咒。希望神明如圣歌中歌颂的那般，充满着希望和期待的祈祷了数个日夜，然而除了冰冷的地板和濒临极限的身体外什么都没有得到。
在那个冰冷绝望的小屋里一位虔诚的信徒崩溃了，当听到自己所深爱之人痛苦的离开这个世间以后，愤怒的信徒摔碎了耶稣的神像，以最恶毒的语言诅咒着所谓的上帝，以最愤怒的目光仇视着所谓的神明，在这一刻神明的威严和光明在他的心中已经荡然无存，留下来的只有阴冷的黑暗和难以遏制的仇恨。
什么是神明？当索菲斯首次走出黑暗的小屋里，他抬头看向蔚蓝的天空如此想到。
答案是毫无意义的妄想产物。
如果它存在的话应当向世人展现自己的伟大，如果它是仁慈应当阻止事件痛苦的蔓延，如果它是光明磊落并且心系人类和信徒的话，那它应该早早就显出真身向整个世界彰显自己的伟力。
但是索菲斯所看到的并没有所谓的伟力和仁慈，只有被病痛折磨到失去人形的亲人痛苦离开世间，只有在那个冰冷的夜晚里，无数次祈祷却连一声叹息都换不来的冷酷。
所以可以判断神明是不存在的，只不过是编织了数千年的骗局罢了。
但如果说圣女贞德复活可以当做上帝存在的证明，那么自己屠杀了整个梵蒂冈和如此众多的信徒，想必上帝就算再怎么宽宏大量也会变得暴怒吧。如果它做出报复行为证明自己的存在，那索菲斯将堵上一切向这个冷酷傲慢的神明进行复仇。
然而令人绝望的是即使将号称最接近上帝的仆人，那个头戴冠冕的教皇被人剁成肉酱成为无数虫群的巢穴都没有所谓的神罚降临。所以索菲斯更加相信自己的判断，所谓的神根本就是不存在的，是地上这些尸体和他们的前代们用虚构的神明欺骗了整个世界长达两千多年，甚至为了他们所谓的信仰发动战争造成数百万人死亡。
所以索菲斯要向整个天主教进行血腥的复仇，以前的他只能默默怀恨在心整日借酒消愁，但如今他以自己的灵魂为代价从那片“血之海”里换到了力量。而且他非常同意那片血海主人的想法，这个世界需要被清洗一番，无知而又可笑的人类不能再将自身的希望寄托在臆想的产物上。
人类需要进行巨大的变革，那怕这份革命是残酷血腥会有数十亿人类成为牺牲品。
“但是这一切都是值得，一切都是为了蔚蓝清净的世界。”
“我要创造一个再也没有人崇拜神明，所有人都会唾弃曾今的信仰（天主）。我要让这群天主教徒们好好认清现实，所谓的上帝和耶稣根本就是臆想的幻觉！”
索菲斯缓缓抬起手来，地上的尸体们顿时颤抖起来，身体表层的皮肤开裂出细小的裂口后，无数虫子从尸体的皮肤，口腔，鼻子，眼睛和耳朵等地方钻了出来。
而随着钻出来的虫群离开了孵化的“巢穴”后，那些尸体就如同被抽空了似的干瘪了下去，器官，眼球，血液，骨头，筋肉都成为了孵化虫子们的粮食。只剩下一张薄薄的人皮侵染在血水里。
数百具尸体里钻出来的虫子数量并不在少数，甚至密度和数量远远超过之下袭击城镇的规模。
它们变成熟悉的“灰雾”形态，飘荡在索菲斯的身边，那些能够将钢铁和能量吞吃代价的可怕生物们，在索菲斯的面前却乖巧的像是一只小狗似的，随着对方的手指抖动而肆意变化着形态。啊，多么便利而又锋利的武器，自己只需要付出一些精神来操控它们中的母虫，剩下的虫群自然会由母虫来给其它虫子下达命令。
如果遇到繁殖数量的问题，这些虫子们也会自主去捕食猎物们，不管是人类还是动物只要是活的，都将会成为它们的粮食。
但唯一的问题就是自己本身的实力太弱小了，虽然可以操控虫子们但是自己的身体素质却和普通人没啥区别，硬要说的话顶多就是跑得更快，反应更迅速，但这种等级的战斗力遇到贞德或者那个神女几乎就是白送，所以索菲斯必须避免和这两个……不，算上已经潜入罗马城的那个白袍刺客应该是三个超凡吧。
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