采集树条子这些事情由部落里面的未成年人来完成，因为树条子比较细，而且冬天又比较脆，他们完全有能力做这些。
当然，在做些这些的时候，青雀部落的人也没有放松防御，三面围墙后面负责站岗警戒的人一直都有，一旦有敌情他们会在第一时间进行示警。
至于织栅子这样的事，在韩成的安排下，由部落里的第一巧手工匠——跛，来打头阵。
另外两个身子不是太好，常做手工的人，则跟着跛一边学习一边做。
到了椽子都固定好的时候，跛他们也已经织出了六大捆栅子了。
其实在后世的时候，因为细木条不太好找，栅子的织造，大部分都是采用麻杆、蜀黍杆或者是芦苇杆这些东西为原材料。
现在韩成处在原始社会，最不缺的就是树条子，自然要用树条子这更为结实耐用的材料了。
当然，就算是他想要用麻、蜀黍杆（高粱杆，我们那里管高粱叫做蜀黍，玉米叫作玉蜀黍）这些东西，现在也找不到。
织栅子，对绳子的需求量非常大，即便是加上那两个腿受伤的女俘虏，所搓的绳子也要供不上跛他们使用，以至于劳累了大半天大师兄他们，到了晚上还需要搓绳子。
对于部落被小小的绳子难为住的现状，韩成也是一筹莫展，直到他想起了儿时母亲‘合绳子’，用来做布鞋、纳锅盖的事情之后，这个事情才得到很好的解决。
这需要借助一个小小工具，这个工具在韩成的老家被叫做‘线陀螺’，学名叫做纺锤。
线陀螺很好做，韩成记忆里的线陀螺，下面是一个底面直径大约为三厘米、高也是三厘米，类似圆锥的东西，又跟窝窝头的形状比较相似。
在这个圆锥的正中间，有着一个上下贯通的孔，孔是用来穿木棍的。
用线陀螺拧绳子的时候，就先将拧绳子的线的一端，绑在木棍上，然后一手提着线，一手拿着线陀螺，把线陀螺上的柄在腿上快速的一搓，然后悬空。
被线吊起来的线陀螺在惯性的带动下，就会快速的转动起来。
这样绑在上面的线，就会被带着一起转，‘上劲’非常快（实在是想不起书面用语，只好用我们这的话代替了）
‘上好劲’的‘经子’被缠绕在线陀螺的木柄上，稍微的系一下，保证这些已经‘上好劲’的‘经子’不会松开之后，再次重复之前的动作。
想起这件事情之后，韩成立刻就让喜欢制陶的黑娃的到外面挖了些粘土回来，用热水和泥，然后开始制线陀螺。
相对于以前制造的碗、盆、罐等这些东西，线陀螺的制造实在是太过于简单。
将活好的泥团成圆锥状，然后再用一直径半公分的树棍从圆锥的尖上，直上直下的捅出一个孔，这东西就算是弄好了。
然后放在洞穴内长年累月燃烧着的火堆旁烘干，再丢入到火堆里烧上个四五个小时捞出来就成了，连窑都不用开。
黑娃对晚上搓绳子也是颇为的苦恼的，因为这大大影响了他晚上跟壮欢愉的时间。
在听说了神子准备制造一种提高搓绳子效率的工具，而这种工具还是陶做的之后，已经成为了青雀部落制陶第一人的黑娃立刻就兴奋起来了。
他准备大干一场，想给部落中的众人，特别是神子展现一下他苦练出来的制陶技艺。
然而……
然而神子所说的工具，居然是这样一种简陋到令人发指的东西！
这让他颇为的郁闷，制作这东西，哪里需要什么技艺啊？部落里面的一些娃娃就能做好不好？
黑娃生在原始时代，没有看过《夏洛特烦恼》，如果看过的话，他一定特别理解里面那个出租车司机的心情。
简陋是简陋，不过这东西穿上树棍之后，用来搓绳子是出奇的好用。
在学会了使用这东西之后，经常搓绳子的人立刻就喜欢上了这件好用的工具。
就连先前郁闷不已的黑娃也喜欢起来。
因为随着神子所发明制造出来的新工具的使用，搓绳子的效率被大大的提高，他晚上已经不需要做搓绳子这件事情，这让他有足够多的时间跟壮温存。
有了这一条之后，他要是不喜欢这线陀螺才是怪事。
当然，这线陀螺拧成的‘经子’不算是绳子，想要变成绳子还需要一道工序，那就是将缠绕在线陀螺木柄上的‘经子’一圈圈的解开，然后将两头对齐合并，拉直之后把手一松，‘经子’上的‘劲’就会让它们相互缠绕在一起，成为绳子。
一般‘经子’上面的劲越大，搓出来的绳子就瓷实，也越结实。
不过编织栅子的时候，直接用‘经子’就可以，这倒是省下了一道手续，也能节省一半的绳草。
那三个一直对于韩成很好奇的女俘虏，在亲眼见证了这件事情之后，终于明白，为什么这神子明明只是一个年纪不大的孩子，却能在部落里拥有这样高地位了。
这样的人，若是在她们原本的部落，也一样能得到尊重。
这神子，是她们所见过的最聪明的人！就是她们原本部落中的智者——巫，与这神子比起来，也是远远的不如。
栅子做好之后，接下来需要的是将这些栅子在已经有了骨架的屋顶之上摊开，然后固定。
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