“赢麻了科技暂时还没有可以进行工业化生产的研发成果，它还有很长的路要走。
银河系，致力于人工智能和大数据的研究，受限于科技的发展，暂时还没有研发出太实用的技术，但是大数据思想已经融入我们南氏的产业运营当中，不少营销方案都是在大数据思想的基础上制定。
除了我上面提到的，我们南氏还有不少高科技相关的企业，想要查阅详细目录可以发邮件给高科小组。
在高科技领域，我们南氏一直在执行隐形冠军计划，不但投资有隐形冠军属性的企业，也在打造自己的隐形冠军，也许我们南氏不会有轰动世界的高科技成品，但是在它的肚子里，肯定有我们南氏的零配件、技术方案。
正犹如我们南氏在汽车领域的布局，沃拉冈（强良）汽车集团并不具备流水线打造整车的能力，但是在发动机领域，我们兼并了不少企业，也建立的自己的研究所对发动机展开研发，如今已经有了第一款发动机——沃拉冈S-Ormosia。
我们南氏诞生的太晚，想要进入竞争已经非常激烈的汽油车领域，想要拿到一定的话语权可能性微乎其微，所以我们南氏直接放弃了汽油车，转而布局新能源汽车。
从最简单的电能开始，将来可能还会把氢能、核能、生物能应用到汽车上，而且，我们的目标不仅仅是陆地，陆空一体才是我们南氏想要的未来。
在外贸领域，我们南氏有远东贸易，主营艺术品、旧机械，去年的净利润9.28亿美元。
对远东贸易来说，去年是极其特殊的一年，业务量和其他年份的总和相当，所以去年的净利润也是比较特殊的，并不能反映远东贸易的真实情况。”
去年的俄罗斯宏观上看起来还好，但是落到微观，有不少过去的特权人物日子却不是太好过，趁着权力还未作废，过去不愿意动的新机器在去年也变成了濒临报废的旧机器。
“在艺术领域，我们南氏有达毕梵公司，它的旗下有先锋画廊、达毕梵艺术展厅、红学基金、唐宋拍卖行四个子公司。
达毕梵在东方艺术品、油画领域，业务遍布美国、加拿大、英国、法国、华国、日本，不仅每年都有不错的净利润，还结交了一大批老牌贵族和新贵，有不少油画在达毕梵手里从垃圾变成传世之作。
自成立以来，达毕梵贡献了4.26亿美元的净利润，在手里还持有价值35亿美元左右的真正传世画作，未来还有很大的升值空间。请注意，我这里所指的升值空间，是指不需要大力推动的，区别于炒作出来的画作。
Boss说过，达毕梵这个名字来自达·芬奇、毕加索、梵高的组合，达毕梵手里自然需要拥有三位大师的作品。
事实上，达毕梵手里的画作都是大师的作品，只要油画还受到人们追捧，达毕梵手里的画作就会保持继续增值的状态。
另外达毕梵手里还持有上千幅已故画家的精品画作，将来，达毕梵会分批推高画作的价格。
艺术家往往不会循规蹈矩，不被这个世界大部分人所包容的事情，反而是他们最愿意去做的，也只有不拘泥于世俗、内心自由的艺术家才能创作出伟大的作品。
对达毕梵而言，艺术家越是放荡不羁，越是成名之后早点去见上帝，越是有利，如此一来，达毕梵手里永远不会缺已故画家的精品画作。”
南易示意桑德普停下，自己清了清嗓子说道：“一流企业做标准，在艺术领域同样如此，达毕梵也可以往这个方向进行探索，既可以举办比赛，也可以推行一种绘画能力认定证书。
学习绘画的人里面，只有极少数才能成为画家，更多的人只能把绘画当成兴趣爱好，或许能给爱情和交际加分，但是不能带来直观的利益。
但凡有选择，牛仔不会希望自己的子女长大后还是牛仔，子女的生活比自己更好是每个家长共同的愿望，罕少有家长不想让子女接受最好的教育。
在社会福利不好的国家更是如此，不同工种之间的收入水平相差极大，上限高入云霄，下限深陷淤泥，绝大多数家长都希望他们子女拥有一份很好的工作。
比如在华国，自古就有望子成龙，望女成凤的传统思想，孟子的《孟母三迁》、岳飞的《岳母刺字》、欧阳修的《画荻教子》、陶侃的《截发留宾》，说的都是和教育后代有关的典故。
儒家文化有一个思想特征，对于现世生活和日用伦常的过度注重。
相比西方的上帝信仰，儒家文化这一特征更具有人文主义色彩。如果说，西方人的上帝信仰是追求‘否定尘世、追求天国’精神，在天国得到超越视为外在超越。
那儒家的文化就是‘在尘世中就可以实现精神的超越’，在现实里就可以修炼到精神超越，无需等到天国，视为内在超越。
正是这种内在超越的价值取向，塑造了华国文化的基本性格，也成了几千年来华国人安身立命的精神支点。
从孔子、孟子到朱熹、王阳明，儒家文化一直贯穿着自天子以至于庶人，皆以修身为本的现世之学。”
南易看了看其他人脸上的迷茫，笑了笑，说道：“哈，你们不是修华国史的，我说这个你们听着很难理解，我省略一些，直接说我想说的结论。
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