自法家、墨家，先后背离百家阵线，倒向汉廷之后。
百家又数次集会，商议应对汉廷的学术垄断，然都无疾而终。
至四月下旬，法家入稷下学宫的第一批弟子，开始陆陆续续走出稷下学宫，腰悬铁尺游走汉廷治下九郡，宣扬法家“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”之理念时，百家终于有些坐不住了！
尤其是与墨家同为九州三大显学的儒道两家，自四月下旬始，就不断的遣人来陈县拜见陈胜，商议各种细则。
很显然，他们也同样懂得‘思想的阵地你不去占领，敌人就会去占领’的道理。
五月初一，汉廷的小麦收割的步伐，刚刚从豫州进入兖州地界。
是日，儒家入稷下学宫讲道的先头部队，抵达陈县！
陈胜授意李斯，代他于西城门内相迎。
而他自己，则隐匿于内城城门楼，悠然的准备看上一出大戏！
时值晌午，阳光明媚。
一行壮观的牛车，出现在西方马道的尽头，伴以整齐浩瀚的儒家经典吟诵声，“子曰：为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”
城门楼上，正坐于一条云纹檀木矮几后的陈胜，倾听着悠远而清晰的吟诵声，薄薄的唇角微微往上一挑，低声自言自语道：“有趣……”
都说儒家养浩然之气、修君子之身。
可这些君子，心眼也不见得大啊！
前脚折了面子，后脚就想找回场子！
不过没关系。
现在有人比他更着急！
百家争鸣的好处，莫过于此。
陈胜眯起双眼，笑得像一只偷到了母鸡的狐狸。
“噗噗噗……”
架在红泥小火炉上的黑铁水壶喷出一股柱状的白气儿，水开了。
陈胜不紧不慢的提起黑铁水壶，缓缓将沸腾的开水倒进身前的陶土茶壶里，有条不紊的洗茶，泡茶……
陈县原本是没有茶叶，也没有饮茶这个风气的。
自从陈胜开始喝茶后，陈县便有了茶叶，也有了喝茶这个风气。
上行下效，莫过于此！
“子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格……”
浩大的吟诵声中，百十架满载竹简的牛车车队，浩浩荡荡驶入西门外。
陈胜放眼望去，就见每一架牛车上都端坐着一位儒生，无论老少，尽皆身穿玄色儒袍、头戴羽冠，正襟危坐，手持竹简目不斜视的高声吟诵着。
单单这股‘腹有诗书气自华’的昂然气势，就胜过了当初三百法家门人腰悬铁尺入陈县的气势好几里地那么远！
引得无数陈县百姓蜂拥至西城附近观看……
“来者止步！”
就在牛车队伍即将驶入翁城之时，一声中气十足的呼喊声，竟压下了这百十儒生的吟诵声。
陈胜闻声一抬头，就见一名头戴獬豸冠、身穿束腰玄色劲装、腰悬无刃铁尺的法家门人，挺胸抬头的大步走出瓮城，孤零零的一人阻挡在一眼望不到头的牛车面前。
一人面对百十儒生，非但未露怯，气势竟还略有胜出！
“好戏开场了！”
陈胜提起陶壶，悠然的拉出一道银亮的水线，将茶汤倒入茶盏里，然后捏起茶盏，一边继续看戏，一边美滋滋的小口小口抿着。
整齐吟诵声渐止，浩大的牛车队伍在一声声吁声之中，停在了瓮城之外。
就见牛车队伍的最前方，一名须发花白的苍老儒生，颤颤巍巍的起身，一丝不苟的捏掌作揖，沉声问道：“敢问足下何人，何故阻拦吾等去路？”
这名法家门人为何阻拦他们去路，自然是秃子头上的虱子，一眼可知的事。
但开喷之前，总的走一遍程序嘛！
“余只是陈县一路人尔，区区贱名，不足挂齿！”
那名法家门人按着铁尺，义正言辞大声回应道，洪亮的声音不只城门楼子里的陈胜能听见，连带着城门内围观的众多陈县百姓也都能听见，“阻拦列位之车架入城，只因列位之车架，不应入城！”
路人？
你骗人！
你分明就是法家门人！
一架架牛车上端坐的儒生，摇晃着身躯往前方张望，虽未露忿怒之色，但先前那股子“人多势众”的整齐气势，明显有些散乱。
为首的那名老儒生倒是还沉得住气，面色不变的再揖手：“吾等所乘之牛车，为何不能入城，还请高士教我……”
这名法家门人侧身避开了老儒生的求教之礼，高声回应道：“依《陈县治安律》第二十八条，自去岁十月起，除军情急报之外，所有外来入城之牛马，皆当先缴纳足量‘清洁费’，以供王廷责专人扫除牛马粪便维护县城街巷洁净，另可自由选择将牛马交由卫戍师将士保管，待到离城之时再归还……敢问老丈，尔等所乘坐之牛车，可曾缴纳‘清洁费’？既未缴纳‘清洁费’，如何能入城？”
此言一出，围观的所有陈县百姓，包括周围被这些儒生的气势所摄的卫戍师将士们，都如梦初醒！
‘是啊，他们没交钱，凭什么进城？’
一瞬间，大批卫戍师将士齐齐执戈上前，分立于这名法家门人左右，虽未开口，但那股“要想进城，请先交钱”的意思，已经不言而喻。
九州百姓对于读者人，大抵都是敬畏交加的。
敬自然是敬读书人的学识。
畏自然是畏读书人的家世。
千百年来传承下来的敬畏，早已根深蒂固！
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