分有九部，共记五百八十四回。（约有二百三十六万字）
九部分为如下：
第一部《太虚记》
第二部《择荒叙》
第三部《梦东回》
第四部《七玄子》
第五部《诛合之役》
第六部《群舸熙来》
第七部《神扈之役》
第八部《神及太仙》
第九部《长灵密文》
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--------------正文--------------
第一回-谱囚夕云扰夙愿，今时再复旧浮尘
传闻，天地之间常有灵物，逍遥于鸿蒙混沌之中，又历三千浩劫。世间纷乱不休。后有娲皇氏摘石补天，大显神通，广布济世之能，练石于大荒山无稽崖。顽石三万六千五百块，高经十二丈，方经二十四丈。神石于天，仙物有来。为稳社稷，献以大法。
于三封神旗，广传于世数载后，一日，忽有一物，自东落至大荒山，高一百二十三丈，宽四十六丈，神铁铜树。附树身一千、四百六十二条、法铁锁链。树上挂满符咒。盖东天师印。书南华帝君符。围飞剑数千余。又加兼乾坤二气，于天至地。更有阵法护于其中。自落下三劫后，风雪轮至，雷火数万。叫得人仙地灵不得靠前。
一日偶有紫光照耀，自南来一仙，面如白玉，眉善目慈，手执玉瓶，来至此间，见了这番情景，便有一言道：“
华龙啸将御风随，勇破千军名至回。
嫁乱倒逢祸生尘，抚海东升照玉安。
自此受劫六百载，拜入红尘悟道还。”
言罢手拨动竹纤，散天剑、倒云法、撤大阵、护生魂、保仙身。不消多时见阵中有一人身兼数条法铁洞穿其身，残体破败不堪，气血皆无。而今系数撤去。此人正受罪于乾坤二气之中，待那云雾放散又收二气入瓶，再那人观其情景、身形疲鄙、焦容不堪。衣冠破烂、伤痕累累、目光呆滞、心神混浊、喜怒难分、虽双拳紧握，奈何其力不足，因身力难支，跌落在地。方他见了此番之景，无一言而论。
那仙道：“你本天司正神，因其早年过错，耕罚于此，而至于今，亦然受罪之身可满。然我如此而念，恐正神诸仙，皆不认之，故而，今后你切不可云，是我搭救于你，以免广受牵连，再者、今后行于世间，不得已不可大展仙法。引起天神洞查，那时自又免不了刑法之苦。今我有一宝，赐之，名唤赎命散神石。可身化三形，非妖，非鬼，非人也。便于今后行于世间，但也切记，不可有举恶而行，万事必已三思而为。行善积德便是好了（liao）。好了（liao）。你可知道？”
那受罪正神听了此言，稍有好些。尚且稳住心神。微声颤道：“承蒙....恩重之情..惠以....必不可负而待之…”
那仙听罢，再无逗留。随乘云而去。那受罪之神久后、便拿起宝物，悠幌不知何去。歪歪倒倒，跌跌撞撞，随后流落世间，不知几何。
当云世间千山皆有仙，仙有三千各不同。
尘世之间，凡仙数万，万仙之中，当生有一祖，其所居之地，自是山河湖海，不尘各处。只因天地正气于世间，不得万命之才扰乱一方，故此以雷霆之威，震慑世间追仙之辈。常灭下真雷之法，打消真仙逆徒，凡胎新魂。亦有正神地仙，苟存世间。不受雷法天威，不渡沉沦苦海。此家仙者，有开山立派，镇山而居者，亦有独圈一世外之地者。这般仙家不受其天地正神管束。免去阴阳轮回之苦。倒是好生自在。却也无好处；
一无续命长生药，二无仙灵宝地府。若有派中仙家，于之争斗，也只得逢路而让。得忍而终。草草了事。
却说也有几位，力可通天，术法盖鼎。济圣贤之才，辅天地之能，为世间万法之最。一位御楠天尊，与三教天师为同系。拜东傲立牌位。因其脾气古怪，早年于未来佛大斗北邙山，那未来佛大败而归，出言再不出门债讨。御楠天尊不曾受业收徒。自此仍只一仙耳。
更有一仙，于他交好，常三百年相聚一回，此仙乃万寿之祖，福寿安天道祖镇元子。自有三千弟子，却无几人，识得真面。又常一处授业，或停留百载，或只至三无月，随仙灵之地而动之。只岁百年前，偶得一灵根，方才落至万寿山。大开方便门市普济一方告安。他二人便是地间正神。自与天地同寿，他二仙，一位人仙，一位地灵，更有一位，名为玄天正烨太尊。乃是夕日灌愁海之尊。即普高尊位后第一仙也。后因天塌之日，未有娲皇补天之时，见尘世亦无天上诸多制限，便流转于尘世，居南云海。
这派系之中。一处是在大江之北北云海，此山中，有一云海仙门，供灵宝道祖，修以问仙道。为以周天接纳世间散仙。渡其能、其行、其德、邀至门中修行。故此亦称为大派。
更有一处。是在南云海，这一派拜通天教主，修以无极道。这两仙门，因挣上天神旨，早年之间，斗争连连，后有玄天祖师至此。见其斗阵多年，多有牵连无辜之辈。方圆百里不见他族同类，他便大展奇数。打压其中修为极高者。又从中调停、此处争斗仙家，从此二派，便无明面争斗。虽也自今日。
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