曾国藩微微一怔，然后深深点头，“惠甫，还是你见得深！”
顿了顿，“如此说来，还真是‘裹乱’的多些！——虽然，未必是有心的！”
“对于‘上头’来说，”赵烈文说道，“最好的言路，一定是这样子的言路——‘叫你说话，你再说话，不叫你说话，就不要说话；叫你说什么，你就说什么，不叫你说的，就莫要胡言乱语了！’”
如此说法，身为“正色立朝”的国家大臣，当然不能附和，曾国藩笑了一笑，没说什么。
“新政、洋务，”赵烈文继续说道，“方兴未艾，百里未过半，再往前走，一定还有更多那班卫道士看不惯的新鲜物事出来，上意之‘道’，卫道之‘道’，不是同一条‘道’，那么，该走那一条‘道’，现在就替要他们划出来——”
顿了顿，“于国于民，有实实在在的益处的，方在此‘道’之中；空自标榜，而于国于民无所补益的，皆不在此‘道’之中！”
曾国藩点了点头，“好，推崇实务，力戒虚妄，此‘上意’其一也——其二呢？”
赵烈文眼中放光，“其二——混一满汉！”
曾国藩凝神片刻，缓缓点头。
“轩邸祭阎丽亨，”赵烈文继续说道，“同高宗纯皇帝的赐谥、准建祠、以及《钦定胜朝殉节诸臣录》，不是一码事儿！”
顿了一顿，“高宗纯皇帝表彰阎丽亨、史宪之等‘胜朝殉节诸臣’，将祖复宇、洪亨九等‘望风归附’者打入‘贰臣’，取的是‘君为臣纲’的大义——‘为万世臣子植纲常’嘛！顺逆之分，并没有任何变化——本朝为‘顺’，‘胜国’为‘逆’。”
再顿一顿，“至于满汉之别，更是未着一字。”
祖复宇，即祖大寿，复宇为其字；洪亨九，即洪承畴，亨九为其号。
“嗯——”曾国藩一边儿想，一边儿说，“高宗纯皇帝颁给国史馆、修编《明季贰臣传》的上谕里，说的很清楚：立《贰臣传》，为的是‘崇奖忠贞’、‘风励臣节’，祖复宇、洪亨九等之所以被移入《贰臣传》，是因为‘遭际时艰，不能为其主临危受命，辄复畏死幸生，忝颜降附，岂得复谓之完人？’”
赵烈文微微一笑，“这道诏书里有‘完人’二字，《钦定胜朝殉节诸臣录》里，语及史宪之等人，则有‘千古完人’四字，爵相，你看，这个呼应，是不是很有趣呢？”
赵烈文今天说话，反复暗讽高宗——这自然是不可避免的，高宗褒史可法，辅政王贬史可法，只要站在辅政王这边儿，高宗那边儿，自然就尴尬了。
不过，曾国藩身份不同，不好直接接赵烈文的话头，他沉吟了一下，说道：“嗯，还有，修编《贰臣传》的上谕里，确有‘以明顺逆’之说。”
赵烈文点了点头，“本朝文章，但凡有语及阎丽亨的，就算调子是褒扬、惋惜的，也得‘议其梗化之非’，说他‘昧则天命’，‘谓之愚，则诚愚’，云云。”
“轩邸的祭文，却是有清以来，第一次彻底泯息顺逆之别！”
“爵相请看——”
说着，赵烈文取过祭阎一文，指点着：
“‘于周则顽民，于殷则义士，固各为其主哉！’”
“‘周顽、殷义，一视同仁，此其时矣！’”
“虽未直接提‘顺’、‘逆’的字眼，不过，以‘周’喻‘顺’，以‘殷’喻‘逆’——意思是一模一样的！
顿了顿，双目烁烁有光，“至于满汉之别——”
“‘既不论周、殷，又何分旗、汉？今时今日，其惟知华夏矣！’——这不就是要混一满汉吗？”
曾国藩眼中，亦光华隐约，“嗯，混一满汉，以成华夏！”
*
喜欢乱清请大家收藏：(www.xinxiangsy.com)乱清馨香书院更新速度全网最快。