李村有个独特的风俗，每户有老人的，都会在生前备一口寿材，而这副寿材不但质地优良，还会存放在一间单独的木屋子里，通常称为祖屋。
村民们并不富裕，祖屋一般选择年久废弃的老屋，往往是老一辈住过，然后闲置不愿拆除的。
木屋子是李村特有，也不知道是何时流传下来，因此落水村的另外三个村都没有，每个来到李村的人往往会觉得木屋子很神秘，李村自己人也敬畏有加。
一方面是因为木屋子阴暗潮湿、常年关闭、置放棺木，让人望而却步；另一方面，关于木屋子流传着许多惊悚的鬼故事，世世代代口口相传。
鬼故事这东西，在老人家和孩子们间流传的广，大部分成年人其实是不信的，但出于某些心照不宣的目的，他们也不会出面戳穿。这或许也是对全家最贵重的财产的一种保护吧（许多老人把一辈子的积蓄用于置办一副寿材），防贼！
在众多鬼故事中，有一个传说因为流传得最久、传播最广，导致大多数人都无从辨别真伪，慢慢地，成了李村一个有鼻子有眼的预言，神乎其神：
据说，每隔一个甲子，也就是六十年，木屋子里就会降临一位开过天眼的祖先，他会在夜深人静的时候巡视所有的木屋子，然后考察这些后代们是否做了大逆不道的事，并根据情节轻重做出相应惩罚。
罪行小的，主要以警告为主，提醒及时改正或者弥补；罪行稍大，但还罪不至死的，在木屋子主人的家中将会发生一些怪事，以示惩戒；至于罪行大的，则会受到诅咒，木屋子主人将会受到金木水火土五种天谴，命硬顶得住的或许可以逃过一劫，不肖子孙们则往往要付出生命的代价。
话虽如此，小警告小惩戒似乎曾经出现过，但五行天谴却从未听闻发生过，也没人能够具体说出子丑寅卯。
值得一提的是，这个荒诞的传说居然被原封不动记载进李村的族谱里，作为附件留存（不知道是哪位祖先如此恶搞），其中特别提到一件大不赦的罪行：冒犯祠堂。
祠堂就是李家的祖祠，并不是指所有的祖祠。
也正是这个原因，掌管祠堂的人理所当然地成为李村最高权力者，现代社会设置了村支书这个官方职务，但并不影响掌管祖祠的李起泗在李村举足轻重的地位，一是村支书岗位是整个落水村的村支书，李村是自然村，只设置小组长；二是每一任村支书基本都是落水村原住民，多少知道李村的特殊规矩，在不影响落水村整村管理的情况下，没必要剥夺李村族长的权威；三是每任村支书都是李村族长的晚辈，在这个长幼有序、思想传统的偏僻山村里，谁也不敢斗胆做忘本之事。
时间进入现代，这个传说早已被许多年轻人嗤之以鼻，但老一辈依旧笃信不疑。
所谓宁可信其有，不可信其无，为免祸及子孙，还是多积阴德、莫犯天威。
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李一亭是不相信这个传说的，但他也是听着这个传说长大的，当他把这个传说复述给北亭众人时，大家都不约而同地发出了笑声。
刘紫辰还稍微捂了一下嘴，沈明月却放肆地笑得屋里屋外都听得见。
李一亭尴尬地干咳数声，瞪了沈明月一眼表示不满，沈明月丝毫没有察觉，继续傻乐。
“乐归乐，我可警告你们，我老爹回来，你们可得严肃点……”李一亭无奈道，这一路，北亭揭破了多少传说谣言，他自然也不会轻易相信，但回到家乡，每个人都会不自觉地犯一些常识性的错误而浑然不知。
话音未落，一亭母亲刚好走了进来，微微一笑道：“你们几个孩子高兴什么呢？”
没人说话，沈明月也强憋着。
李一亭讪笑道：“随便聊聊，他们不懂我们这的规矩呢。”
母亲慈爱地望了他们几个一眼，道：“别蒙我啦，我可都听见了……你们说的事确实没边没影，都是骗小孩子的。”
刘紫辰在旁道：“大娘，你放心。我们也就是听听而已，肯定是不信的。”
“不信就好……”母亲点点头，也没有再说话，自顾忙些要紧的家务事。
母亲是刚从三叔家里回来的，她去帮忙料理白事的饮食，现在回来也是给这群客人管饭。她忽然想起一个事：“亭，你爸抽不开身，这边你要看顾好……”
李一亭回答道：“三叔那边忙，我想去帮帮手，老爹也不让。”
母亲却表示支持：“听你爸的吧，这也快过年了，你这边还有客人呢……真想去，出山那天再去送送你三叔。”
她仿佛轻叹了一声，声音几乎弱不可闻地道：“人嘛，总是会老去的。”
来了这么久，北亭几人还是第一次听到一亭母亲感慨，几人都没来由地鼻头一酸。
生老病死，在贫困的农村里可不就是稀松平常的事。
李一亭摸出支烟点上，默默吸着，半天才道：“妈，福堂回来了吗？”福堂当然就是三叔的养子。
母亲嗯了一声，手里不停歇，刘紫辰和沈明月见状起身去搭把手，母亲朝她们点头一笑。
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