天道门人和地道门人，并不难以分辨，那些天道门的人，都是一副高傲的姿态，而且身上所透出来的，也是不食烟火的气息。
但是地道门人则不同，他们身上流淌出来的是世俗之气，那是长久浪迹于世间的原因，换言之他们是脱不开红尘的。
他们站在一起的时候，很容易分辨出来，加上彼此之间更是有着形如水火一样的神态，所以我断定他们是不和的。
就是这种不和，让我很是担心接下来的峰会，想必会上演明枪暗箭的，我必须要有所防范才行，尤其是要提醒许忆。
之前，我想来峰会，是因为我想知道忘忧河在哪里，道门峰会集合了天下所有道门之人，总是能够打探出一些消息的。
但是现在，我又多了一个目的，那就是打探许忆的火冠，鬼魃如果没有了火冠，那就等同于丧失了他们天生的能力。
而且，还随时会有性命之危，毕竟她的心火随时都有可能爆发。
而我之所以没有掏出升龙观的掌教令，也是经过我深思熟虑的，天道和地道之所以演变到如此水火不容的地步，说到底还是因为争盟。
我心中很明白一点，那就是当我说出自己是人道门人的时候，势必会遭受他们联手的打压，这是用脚丫子都能想到的。
毕竟，我的出现，就意味着人道的复苏，那么天道和地道从之前一半一半的把握，就会缩减到三分之一，那样一来，怕是我怎死的都不知道。
所以，我要冒充五行门的人，任五行的五行阵被破，本身就会遭受到反噬，加上青松子曾经重创了他，所以我相信他此时已经遁去疗伤了。
因此，我不担心会有被拆穿的危险，即便是有人多留一份心思问起，我也可以说自己是五行道派刚入门不久的弟子。
一场闹剧平息了，于是我们便向着山顶走了过去，所要去的当然是玉皇顶，毕竟封禅台那里才是道门峰会的举办之地。
玉皇顶又名天柱峰，是泰山最高之处，登临此处可以摸天，李太白曾有诗曰，连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
这番话虽然不是形容泰山的，但是用来描述天柱峰，倒也没有丝毫的违和之感，毕竟在这里能够体会到什么叫一览众山小。
这里之所以叫玉皇顶，因峰顶有玉皇庙而得名，神龛上匾额题‘柴望遗风’，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。
殿前有‘极顶石’，标志着泰山的最高点，极顶石西北有‘古登封台’碑刻，表明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。
东亭可望‘旭日东升’，西亭可观‘黄河玉带’！
此处，便是封禅之地！
当然，除却封禅台之外，最为醒目的还是那通天碑，此碑高达数丈，上下渐削，石色莹白，虽经百世露浸雨湿而不生苔藓。
据说，每当艳阳普照，石碑便熠熠发光，金光射目，碑中几行篆字，言武帝功德，远视则有，近视则无，真乃奇绝。
如今，我看到了那通天碑，宛若白玉浑然天成，那下部厚重古朴，向上却是气势拔锐，放佛真的能够通天一般。
不知道是不是一种错觉，我的确看到了碑身上面有着字迹，只不过那是恍惚之中的感觉，而且自己很是模糊。
当我揉了揉眼睛再看过去的时候，发现那上面空无一物，别说是字迹，就连一丝尘埃都不存在，光滑且洁白。
“祖山，我们过去！”
许忆的容貌是十分惊艳的，所以走来的路上，便是买了一块白纱将脸部遮挡了起来，就连衣服都是换了一身极为普通的。
可饶是如此，依旧没有办法将她身上那股绝尘的气质所掩藏，至少很多人的目光，依旧会有意无意的落在她的身上。
她拽着我走过去位置，此时聚集着很多很多的人，那些人的穿着都不尽相同，不过有一点儿倒是如出一辙，就是鼻孔朝天的傲气。
这种傲气不仅仅体现在相互的对视中，更体现在他们为望向地面人群的时候，那样子就如同看着一群乞丐一样。
对面的人，要市井的多，而且大多数都是坐没坐相站没站相的，三三两两的汇聚在一起，交谈的同时，还不时发出哄笑声。
对于封禅台，其实并没有一个准确的定义，有的说古时泰山的封禅台是在唐摩崖石刻以上，五岳独尊石以下的平台上，也只有这里才能摆下大的排场，向上天（玉皇顶）封禅祈祷。
还有的说，封禅便是封的皇位，封的天下独一无二，因此要在玉皇顶才行，至于是哪一种怕是已经无从考证了。
无论是哪里，之于道门峰会都不要紧，毕竟峰会所要祭拜的是玉皇庙，所要祭拜的是苍天，当然距离天越近越好。
于是，选择了玉皇顶，选择了通天碑之下。
我如拿着的是五行道派的掌教令，所以我理当站在这群眼比天高的天门人之中，走过去之后，我找到一把椅子便坐了下来。
而许忆，则是站在了我椅子的后面！
我这样做倒不是我不懂得怜香惜玉，而是因为道门有道门的规矩，这里的每一把椅子，都代表着一种道门地位。
且，只有掌教才能落座！
当我坐下之后，朝着对面的青松子轻轻点了点头，他朝我笑了笑，示意我放心，他不会介意我坐在天道门人的阵营中。
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