他一身蛮力，在军中与人角力时很少输过，每日又勤奋练习军事技能，战力远超一般老兵，所以很快就在军中立稳了脚。聂伤提拔他时，也没有听到不满的声音。
……
与章堰分手后，聂伤连夜返回主力营。露宿了一晚，次日一早，大军再次开拔，朝三十里外的汇合地赶去。
中午时分，前方出现了一道蜿蜒的河流，正是汶水。却不见岸上有人，也不见水面上有船只往来。
“世子受渡泽受阻，要我派船去大泽西面接他，他兵马物资众多，渡水不易，估计今天来不了了。”
聂伤已经收到了大将的来信，在高地上往西方瞭望了好一会，也不见有船队的影子，便下令全军就地扎营。
大军在河边择良地停下，各部划分好驻地，一声号响后，肃穆的军队顿时热闹起来。
战兵忙碌着搭建窝棚，保养武器，修补草鞋，还有一件不能少的事情——挖掘厕坑。
这自然也是聂伤提出并强行推行的军规，不止在军中，民间也在推行这一措施。
这个时代早就出现厕所了，但一般只是大户人家有厕所，普通人家都是乱排的。毕竟野外那么多荒地，随处都是厕所，再建厕所纯粹是多余之举。
政策下达之后，城外的村邑不用官府推行，就已经开始自建厕所了。自从污物能肥田的消息传开后，此物早就成了抢手货，各家都是肥粪不流外人田，哪里会到处乱排？
倒是城里的居民有些麻烦。拥有大院落的贵族本就有厕所，而一些小贵族和普通国民的排泄行为则恶劣的多，都是乱倒乱排。
虽然工部农司设立了收粪队，但也止不住有些人临时起意。要各家建厕，又不符合实际。
于是收粪队便主动在城内建公厕，既方便了国民，又方便自己集中收粪。
此计却不是聂伤对他们说的，完全是他们自己想出来的。唯一烦恼的就是，经常有农夫到公厕来偷粪，让收粪队十分愤怒。
各队的火夫也往山林、河边而去，砍柴、生火、打水、烧水，为队中士兵提供烧开的热水。
聂伤已经将喝开水的习惯普及到了整个斗耆国，还是假神农之口道：水中有害人蛊虫，必须烧开了将之杀死后饮用，才能不至生病。
现在斗耆国很多人都开始喝开水了，特别是有条件的贵族，都视吃生水为低贱肮脏之行。
普通国民中或许有人不以为然，但在军中，这一条贯彻的十分严厉：擅饮生水者，鞭二十！
每个百人队里都配有专门的火夫，火夫不但要做饭，还要为队中战兵提供足够的饮用开水。
在行军作战时，他们每天早晚都要为队中战兵供应一次开水。早上要早早起来，傍晚扎营时，都要先把水烧开，将每一个士兵盛水的竹筒都灌满，然后才开始做饭。
今天难得只走了半天路，也不是吃饭的时间，火夫们都想赶紧把所有人的开水供了，然后好好休息一下。
辎兵们则忙着将牛马解套，把车上的物资运下来，以待船队到达后，能迅速装船。
待了半日，直到入夜时，才有水军快船送来大将和世子受口信。
大将道：斗耆水军前往大泽西面接应世子受大军，直到晚上才将之全部接到东岸来。王室大军辎重太多，水军船只用来只能装载粮草军械，车马和士卒必须步行。
世子受道：抵岸时天色已晚，我军明日出发，估计下午时就可以和斗耆军汇合。
“下午才到？看来明天又走不了了。”
聂伤一天时间也不想耽误，有些烦躁的抚着额头抱怨。
此次出兵的左官羊甲在他身边看了会地图，说道：“前有近百里险峻山路，狭窄难行，虽然有船只运输辎重，但车马却不能上船。”
“若是等到两军会师，反而会因人多，挤在山路上，拖慢行军速度。莫如我家先行。”
“嗯，有道理。”
聂伤仔细思索了一番，问道：“逢国人再派使者过来没有？我们的斥候是否探查到了淄水边？那里有没有接应的逢国船只？”
羊甲回道：“逢国再无使者到来，我军斥候应该在返回路上。不管逢国情势如何，都必须有一支前锋前去探路，我军可去。”
“好，就这样定了！”
聂伤果断定夺，立刻派出信使给世子受送信，请示道：时间紧迫，斗耆军愿为先锋，轻装急进，先入逢国，为世子大军开路。
信使连夜乘船走了，早上天没亮又急急返回，带来了世子受的命令：命聂侯伤以斗耆军为前军，先行探路。
聂伤不再等待，招来众军官下达命令，战兵只带三日之粮，天亮后立刻出发北上。辎兵则留在原地等待王室大军到来，随同船队一起进发。
任务布置下去，时辰到时，营中吹响了号角。九百战兵迅速吃完早饭，备好军器粮食，带着一百多匹战马，沿着汶水前进。
轻兵一日行七十里，日落前到达了大山脚下，汶水到此为止。
驻军休息一晚，次日进入山中。
因为有向导引路，大军很快就在山中找到了淄水，此处水道又浅又窄。再往往东北行二十里之后，淄水汇集了几条小河，变得宽阔起来，水量也越来越大。
但是水边的道路却十分难走，斗耆军轻兵行进都觉得吃力。
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