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王天炼制完一把荒级战刀之后,就开始了为期三天的心境修炼。

其实对于心境的探索,自古以来都是有着详细的记载的,在很多书籍之上,都有对心境的探索和分析。

一般来说,心境被分为三个层次,这三个层次代表了三种不同的境界,能达到第一重境界的人,一般来说都能青史留名,算得上是了不得的人物了。

如果能达到第二重境界的话,那一般情况下都接近圣人的层次,甚至有一些都被称之为圣人。

而第三层境界的存在,一般情况,就是圣人,或者是像孔子那样的至圣。

至于三重境界之上,还有没有更高的境界,王天就不知道了,因为在书籍当中,王天并没有发现相关的境界。

第一重境界被称之为琉璃心境,这一重心境是心如琉璃,明悟本心,可以说明心见性,对于自己的本心本性有着充分的了解。

一般到达这一重心境的人,对于自己是什么,想要什么,该去做什么,都是一清二楚。

在儒家,有孔子的‘四十不惑’,在佛家也有所谓的‘身如菩提树,心如明镜台’,而有些小说家,也将这一重境界称之为‘看山是山,看水是水’,而评论家则将这一重境界称之为‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。

对于这一重境界,不同的流派有着不同的解释,但是在王天看来,所讲的都是一个道理,就是‘心如刀,意如晶’,纯粹而又强大,不为外物所动,能忍常人所不能忍,为常人所不能为。

一般情况下,达到如此心境的人,都有智慧境以上的实力,都被称之为大师。

当然,在心境的修炼上,很多人都比自己的实力要强,因为人族本来就是一个玩精神思想的种族,在这方面是强项,所以很多在智慧境之前,比如说博见境,甚至是精明境,都可能接触到如此境界。

其实从这方面来推论,孔子并不是一个非常聪明的人,因为孔子在四十岁才做到‘不惑’,也就是说,孔子可能在四十岁才最多达到智慧境,这虽然在一般人看来,都是超强的天赋,但是放在至圣先师的身上,只能说一般。

要知道,孟家的孟如龙在二十多岁,就已经达到了博见境的巅峰,只差一步就不可晋升到智慧境了。

而孟如龙这样的人,人族可不是一个两个,虽然不多,但是每一个时代总有那么一批。

而心境的第二重境界,书籍中的记载就少了很多,毕竟达到这一重境界的人并不多,所以记载就少了很多。

这一重境界是万物与我,天人合一,可以说开始研究天地大道,明悟世间规则,说是走上超凡入圣的道路也不为过。

在儒家,有孔子的‘七十从心所欲,不逾矩’,在佛家也有所谓的‘菩提本无树,明镜亦非台’,而小说家,也将这一境界称之为‘看山不是山,看水不是水’,而评论家们则将这一重境界称之为‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。

这一重境界虽然很难到达,但是大部分流派还是有到达的存在的,所以虽然记载相对第一重境界少了一些,但是也不是没有。

这一重境界的人,已经能做到真正的‘天人合一,圆润自如’,在任何时候都能做出最好的选择,被称之为圣人都不过分,当然只是在心境上的圣人,在实力上,思想上,他们就不一定达到了。

一般情况下,达到这一重境界的人,都是伟人境,甚至是亚圣级别,有一些圣人也同样是这个境界,有一些天赋异禀,在心境修为上有天赋的,可能在雄才境也能达到如此程度。

所以从这一点来推论的话,就能看出孔子的可怕,他可能不是很聪明,但是却非常的有智慧,在四十岁才到达‘不惑’,也就是智慧境的实力,可是在七十岁就‘从心所欲,不逾矩’了,这实力进步的实在是太快了,相当于短短三十年的时间,就至少从智慧境晋升到了雄才境。

中间跨越了能人境、强者境、难见境等三个大境界,这是多么可怕的进步速度。

要知道大多数天才,在晋升智慧境之后,可能耗尽一生都不一定晋升到能人境,比如说墨云生,就是一个很好的例子。

其年轻的时候,绝对是一个天才,能达到智慧境,成为大师,绝对不是简单人物,可是如今在寿元将近,仍旧是智慧境,没能跨过瓶颈,进入能人境。

可想而知,境界的提升是多么的困难,孔子是多么的强大。

至圣先师不愧是至圣先师,王天在人类历史上,还没有见到能像孔子这样,境界的提升如此可怕的。

就算是其他圣人,也同样是远远不如。

而心境的第三重境界,基本上,在书籍之中,只留下来了寥寥数语,儒家、佛家并没有留下什么话语,反而像小说家留下了‘看山还是山,看水还是水’的话语,评论家也留下了‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’的语句。

这一重境界,对其描述实在是太少了,传说能达到这样境界的,只有可能是圣人,甚至是像孔子那样的至圣。

这一重境界,王天并没有太多的了解,只能通过书籍上的只言片语,进行一些猜测,这一重境界应该是‘心无限大,可容天地万物’。

不论你外物如何,我自一心容之,这是王天对于第三重心境的简单猜测,至于对不对,王天并不了解,因为对于这一重境界,留下来的描述实在是太少了。

只有小说家和评论家之类留有话语,但是王天心中很明白,他们留下的话语,恐怕也是推测和猜想出来的,并不是真的由达到那一重境界的人记录下来的。

其实说来也很奇怪,王天猜测,儒家的孔子,佛家的佛祖,道家的道祖,应该都达到过那样的境界,可是不知道为什么,他们并没有留下记载。

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