轩辕怀低首略一沉吟，双指向前一刺，已然出了一剑。
这一剑看上去只是普普通通，并未给人以绝强的压迫感。只是其气象有些恍惚，一时竟分不清是有形之剑还是无形之剑。
说是无形，其边界轮廓异常分明；说是有形，目力注视超过三息以上，便恍然惊觉此剑其实完全不存。
这似乎只是轩辕怀的试探之着。
归无咎面色淡然。
他手足身形皆是寂然不动，只是面前三尺处忽地呈现出一柄巨剑，然后忽然崩散。
此剑既散，轩辕怀刺来的那剑亦同步崩散。
归无咎知轩辕怀所动用的，决计不是什么“试探之法”。表面看去这一剑似乎还不若二人操纵魏清绮和他的分身斗法之时所用的神通强横，其实却大谬。
那时的交手，轩辕怀处限定了必须以八剑中的“绝剑”一脉迎敌，这已然是负枷锁而起舞；归无咎亦不遑多让，必须考虑到魏清绮和自己剑道神通的契合与相融。
而这一剑，却是浑融八剑，奥义流转不休，无论对上九宗中的任意哪一位，都能一剑决胜。
归无咎的应对之法，同样是八剑合一，化作“空蕴念剑”最原始的形态——感气消杀之法。只是看似与旧法相同，内中精义，却早已一日千里。
神通出手的一瞬，归无咎已然预知到这一剑是两两消弭，各自不余一丝。
轩辕怀双眉一挑。
因为这一剑，充分体现出了归无咎用强不退的心念。
其中奥妙在于，归无咎若是以其余神通化解轩辕怀的这一剑，其实并不算困难；但他依旧选择的最原始的“咒杀荡物法”一流。
尽管归无咎重立空蕴念剑之后，此法已不局限于十二或十六剑。但消耗之巨依旧在其余诸法之上。
不单单是归无咎消耗极巨，就是轩辕怀，剑意被一洗而去之后，亦会多出莫名的压力和负担。想要化解掉这种“负担”，所额外消弭的法力不会比归无咎更少。
和很多人想象中的不同。
在许多人心目中，到了归无咎和轩辕怀的层次，功行难分轩轾。这两位绝代双骄，非斗上三日三夜、甚至一个月、一年半载，难分胜负。
但是事实是，斗上一年未必不可以；但却要看归无咎的抉择。
若归无咎选择用空蕴念剑的原始形态“旧瓶装新酒”，二人之法力将会以惊人的速度消耗，至多一刻钟，就要分出高下。
若没有绝对的自信，第一选择自然是将战线拉长。
但现在归无咎分明告诉轩辕怀，他并不惮于走速分胜负的险路。
轩辕怀不为所动，又施展出第二剑。
这一剑“悠游有无之间”的意味，和第一剑相若；但却多出一份诡异。
诡异的是轩辕怀本人——
他双足轻轻一跃，剑法离体之后，双手亦是极为舒展的一张。
这份古怪委实难以用言语形容，强而名之，大约类似于婴儿在母体之中一个蜷曲；又或者谁酒足饭饱之后打了一个惬意的饱嗝。
似乎十分滑稽，完全是超脱与战局之外的内容。
但与之同时，那种心通万古、俨然辰阳剑山初代祖师复生的韵味，也骤然鲜明，不可抑制。
归无咎不为所动，第二式八剑混同之法，以“荡物咒杀”的真义施展出来。
两两消弭。
清晰望见，轩辕怀处洒脱自如，从容而有余裕；而归无咎处的气机却似微有沉滞，仿佛轩辕怀的那一剑余力未尽，侵蚀到了近处。
这一剑，是轩辕怀占了上风。
第三剑……
第四剑……
轩辕怀所占上风之势愈来愈明显，归无咎却似深陷入泥淖之中，愈来愈难以自拔。
第五剑——
归无咎气象陡然一变，似乎伟岸已极，较之轩辕怀更久、更远、更深邃！全然是跨越数个纪元而来的大能之风貌。
这一剑，不仅是将轩辕怀的第五剑陡然消弭拂去，更是将轩辕怀先前积累的优势，一举破去。
数招交手，鲜明的体现出二人之短长。
轩辕怀主动发难，斗的是境界。
无论是归无咎还是轩辕怀，通过革新真流大道的功果，一旦晋入那横亘过去未、宛若道境之上的大神通者降世的境界，神通威力又增加一层，一剑之下，就算是秦梦霖、玉离子的修为，也会感受到极大的压力。
但是二人之间，又有差别。
二人的真实“心境”，都远远超越当前的元婴境界修为。
轩辕怀一出世所负是完整的道境心境，在知见上等同于道境大能。所以他驾驭重立八剑之势，随时借用“境界”之力，相对更圆熟、更容易。而归无咎的心境，乃是通过魔道四典打通至近道境界，所谓心意如恒，刚健生动。
和轩辕怀相比，其实逊色一筹。
所以他动用此法，不若轩辕怀熟练。非得调和良久，感应回忆当是重立空蕴念剑时的感动，方能晋入那奇妙境界。
但是归无咎在真幻间中得见武道的上境玄关，以及在末拿本洲之中又有一番精彩履历，对于道境之上的更高层次，所知实较轩辕怀为多。
所以虽不若轩辕怀之随时、稳定成就，但一旦晋入那般境地，归无咎的感受，却是更加丰润圆满，威力亦更加充沛。
用俗话说，更像是一位真正的道境之上的巨擘的气象。
轩辕怀的第六剑已然出手。
就在此时，归无咎忽地心中一动，似感到一丝意外。
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