☆、3672_能信任到什么程度
文乘锥：“如果你想跟着喻桥冒险, 你可以邀请一个人试试。”
我：“我们家大师兄？”
文乘锥：“不，换话题了，我是建议你邀请韩艺拓。首先, 在没有利益冲突的情况下, 韩艺拓不会伤害有恩于他的你，其次，韩艺拓是一个喜欢冒险的人, 他认同‘大的危险等于大的利益’这种观念。所以, 你给韩艺拓一个进秘境的机会, 他会抓住，即使在秘境中损失惨重，甚至死亡，他也不会怪你, 而只会叹息自己实力不够或者运气不好。”
文乘锥：“又一次强调，我说的这些，你别太信, 只参考即可。其实我真的不太敢给你提建议，因为我站的高度太低，比起你的长辈来，太容易偏颇。”
我：“作为参考还是很有价值的。长辈的言论太高深, 我几乎找不出来他们的建议是什么。”
任泳鸣：“哦, 所以听点低端言论有助于你找回对自身智商的信心？”
我：“提一个问题，文前辈你入心魔劫了吗？还是即将入？”
文乘锥：“心魔劫只是放大自己内心的阴暗面，而并不能凭空捏造，所以, 如果我因为心魔劫而怂恿你做坏事, 那么一定是因为我早就想这么做了。”
我看向任泳鸣。
任泳鸣：“你看我干什么？要我说, 想看你做错事、跌跤的人数以亿计。看着光鲜亮丽的修二代跌落凡尘、灰头土脸，修复了小人物们被嫉妒啃食得千疮百孔的心。”
我：“我觉得文道友不是其中之一，不过你可能是。”
任泳鸣：“我嫉妒你做什么？跨种族了。”
我：“同为修士，区别没那么大。”
任泳鸣：“你要不要跟鬼修聊聊这个话题？”
我：“还真可以问问，你要旁听答案吗？”
任泳鸣：“劝你少跟鬼修接触，小心把自己弄得人不人鬼不鬼。”
我：“半人半鬼、非人非鬼，是怎样的状态？”
任泳鸣：“我怎么知道，我又没那么惨过。”
我：“一定是惨吗？”
任泳鸣：“跟你说我不知道了。”
文乘锥：“对于你已经决定要信任的人，你能信任到什么程度？无论那人做了什么你都能往好的方向理解吗？”
我：“不一定。看环境，看心情，看直觉。比如很多时候我都觉得大师兄在耍我，包括一些看似严肃的事情，我也觉得他说出口的既不完整也包含了很多避重就轻和重点偏移，但是，这不妨碍我按照他希望我做的去做。”
☆、3673_什么程度算合格
文乘锥：“这依然是完全的信任，只不过你信任的不是事件，而是姜未校这个人。你信他即使骗你也不会伤害你，甚至你相信，即使他伤害你，也是出于必须，且那份伤害是所有选择中的最低值，是伤中的尽量不伤。这比信任事件本身更难很多，因为没有很实在的依据，情况又不断变化，但你相信他这个人本心始终不会改变。”
我：“‘相信修士的本心不变’可能不算很难？因为合格的修士都应该是坚定的，都该始终如一。即使中途可能有波折，但很快又会回归正轨。”
文乘锥：“这取决于你将什么程度定义为‘合格’。以最终修为衡量，你认为合格的修士在不夭折的前提下，最高修为能达到什么程度？元婴期？化神期？还是大乘期？肯定不会是金丹期，更不可能是练气筑基期，但是，上限只到低修为的修士才占了绝大多数，于是，不合格的占了绝大多数。”
我：“不单是修为上限所决定的。有些修士很坚定，只是欠缺了其他条件，比如很常见的，灵根不太好，才导致其修为上不去，但这人大体上依然做到了坚守本心不动摇。”
文乘锥：“大体上。”
我：“严谨一点嘛，五灵根的高修为还是能数出好些的。”
任泳鸣：“在历史书中数？”
我：“现今活着的、正处于成长期的，我刚好也认识一个，我上次，就是我接韩艺拓和徐箐的任务之前，见到那位道友时她是金丹巅峰，不知道现在结婴没有。即使还没有，也是迟早的事。”
文乘锥：“饶丘梢？”
我：“文道友也知道她？我相信她将来必然会很有名。”
文乘锥：“五灵根能入金丹便已经很有名了，等到她入元婴之后，更会成为很多人的内心支柱。只不过大多数人只看到了饶丘梢的成就，只由此再一次看到五灵根并非没有前途的实证，却没看到或者没有深刻明白五灵根走到饶丘梢这一步意味着什么。不仅仅是努力，也不仅仅是某些强力机缘，那是很多因素的混合，是直接模仿所不可能复现的综合结果。”
☆、3674_只是猜测
我：“本也没有人能通过复制他人的道而走入高修为吧？即使曾经有过一门心思这么做且一直走到底的人，但是，最终，其道成为了独立的复制之道，而不再是其所复制的那些道。”
修士的道千奇百怪，无论善恶，几乎能想到的事情都有专门的道。只要足够坚定，似乎什么道都可以走通，似乎什么奇怪的道在大量的怪异道中又都像是怪得很常规。
——所以，邪魔就是邪魔，只是垃圾，在无穷的机会中没有自己开辟出一条道的能力，却不承认自己的无能，只埋怨世界不公、别人不善待他。这种东西当然不值得重视，连称之为恶都拉低了恶的档次。
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