杨天骢依我所言，打消了进这茅草房的念头，收拾好行李，继续出发。
其时，漫天星斗逐渐隐去，山风呼啸，夜色阻人，好在这一带的地形豹叔了然于心，我们四人踏着凌晨两点的山路，向石盆寨走去。那间茅草房被我们甩得越来越远，颤抖在夜色和山风中，谁又知道，是否真有人会在那里借斧头，又是否真会有一位老妇登门求访……
还有一个多小时的路，好在已是较为平坦的山路，我却一路魂不守舍。
这个世上，荒谬怪诞之事太多，也太过玄奇，作为玄门中人，我自屡屡接触，但是，“外物托梦”我却是第一次碰到！这是巧合么？或者真是所谓的“托梦”？
我在梦里见到了这山路边的确存在的一间茅草房！
我国民间传说和神话对“托梦”这一典故可谓是处处引用，人们遇到不能解释的事情或者需要神话某人的事迹之时，“托梦”往往可以用来圆场。比如，某位英雄要去完成一件大事，可他没有把握，没有准备，实力太过悬殊，怎么办？这时候，菩萨就给它托梦了，在梦里，菩萨点拨了他一些神奇之力，给他指明了方向……他循此而动，最终功成名就。显然，这种“托梦”都是后人的附会之说，带有明显的主观色彩和迷信论调。在科学发达的今天，人的梦境到底是否带有预卜提醒征兆，从无定论，毕竟，梦的主观色彩太过浓厚。
可我这梦，又如何来解释？而且，这梦来得太过唐突，我在不知不觉中睡了过去，而醒来之后，才发现也不过是另外三人吃了一张烙饼的时间！人说“黄粱一梦”，而我这梦却完全可称为“烙饼一梦”。
想到这里，我浑身竟一阵莫名的寒意，到底，这仅仅是一场巧合的梦境，还是，还是真有什么东西在提示我呢？总之，那间茅草房我是不敢再进去了。说不定，一切便按我梦里呈现的情景逐一发生。
但这场荒诞的恶梦，却又带给我发自内心的震撼——地璎珠。
我也才隐隐有感，或许，这些天我的所经所历，皆是因为这颗李淳风《补天录》里记载的天地神珠。
我们一路被暗中潜伏的高人所埋伏——背后的这双眼睛，盯着的或许便是我怀里的这颗地璎珠！
我不得不好好审视一下这颗珠子，到底，它来自何处、它究竟具有什么神力，它对某些人来说又到底具备了什么吸引力？真如罗青阳冤魂所说，找齐了天地风火雷五颗神珠，便能“洞开天地、生化万物”，便能立时羽化飞升？
凡人但一找到这五颗神珠，便能成为神仙？！
让我稍稍毛骨悚然的是，梦里那位老妇对我说：你拥有此珠，你一生便不得安宁。
又诚然如此么？
我蓦地想起来，从罗青阳的尸体里找到这颗地璎珠后，回到姚村长家的当晚，我刚要上床就寝时，一阵阴风将房门吹开，阴邪之气从未那般凶险而浓烈地将我包围，若非我吟念《玄门正气咒》以辟邪，姚村长家只怕成了万鬼出没的鬼屋……想到这里，我浑身一层鸡皮疙瘩。莫非，这已经是我“不得安宁”的开始？
梦里那鬼妇所谓的“不得安宁”，便是阴邪之物将会处处与我为难？
只因为这颗诡异神秘的地璎珠？
是啊，此珠千年万载存在于世，未必只有李淳风和袁天罡两位高人堪识得它，罗青阳为之冤死，在罗青阳之前，又尝有多少人为之冤死？只怕，这颗地璎珠本身便是一件不祥之物，其上铭刻着太多的冤孽怨气！
那么，我手握这颗地璎珠，我又该如何处置它？我手握它何去何从？
我想起了罗青阳冤魂所说的记载此物、由李淳风所著述的影子天书《补天录》，据罗青阳冤魂所说，他生前也即近千年之前，他将此书埋藏于浙江天台山国清寺附近，以月痕为标记量度。
我是否有必要找到此书以破译这颗神珠的真实来历和用途？
想着，走着，不知不觉，山路逐渐开阔，但有人处，必有灯火，尽管已近凌晨三点，前方，我们已隐约看见了星星人家灯火。终于，走了一天一夜的山路，摆脱了“前不挨村，后不搭寨”的境地，见到了人家。当然，如果不在那鹞子沟里身陷“迷魂阵”，我们此刻早已到达了石盆寨。
杨天骢见我一路埋头不语，神色凝重，此时又见到了村落人家，凑上前道：“我知道你先前做了一场恶梦，你既然如此小心慎重，又一路凝思不语，在想什么？”
我点点头道：“我在想，自我们在张王村破罗青阳坟墓怨煞开始，这一切前前后后，是否都是一个局——一个看似是我们意识支配的过程、却恰恰落入了别人设计的局？”
“你是说，比如方先生你是主动替张王村受害的那几人破除坟墓怨煞上身的灾劫，但这恰恰却是某人的设计？”杨天骢盯着我分外不解。
“我不能肯定，这两三天怪事逐一出现，诚如你早前说过的，我也觉得我的背后有一双眼睛在盯着我。”我茫然摇头，“刚刚就在你们吃东西的时刻，我做了一场恶梦，这梦提示了我，只怕，一路盯着我们的人，其目的只是为了我怀里这颗地璎珠！”当即，我将梦境详细叙述给了他。
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